Für mich ist die Geschichte eine Art zweites "Pfingstwunder". Das erste hatte sich einige Zeit zuvor in Jerusalem ereignet, als Startpunkt für die christliche Gemeinde. Die bestand zunächst aber nur aus Menschen aus dem jüdischen Volk, und es ist zu vermuten, dass auch niemand die Notwendigkeit empfand, das sich das ändern sollte. Bis zu dem Tag eben, als Petrus klargemacht wurde, dass die Gute Nachricht von Jesus allen Menschen gilt.

Der Heilige Geist überwindet Grenzen. Das hat er ganz klar schon in der ersten Gemeinde gemacht: Grenzen sozialer oder ethnischer Herkunft, gesellschaftliche Normen, überholte Traditionen usw ... er ist eben kein metaphysischer Vorschriftenverwalter, sondern ein Geist, der lebendig macht, der Verändert, der wachsen lässt.

Auch in meinem eigenen Leben. Ich bin weit davon entfernt, zu behaupten, dass ich ein Glaubensvorbild für nachfolgende Generationen wäre; ich habe, wie vermutlich die allermeisten Christen, meine eigenen Kämpfe, Glaubensherausforderungen und auch meine Niederlagen. Und warum sollte ich damit nicht offen umgehen? Wenn ich versuche, Theater zu spielen, ist damit niemandem geholfen.

Aber wenn ich auf mein Leben zurückblicke, dann kann ich erkennen, wie der Geist Gottes in dem ganzen Auf und Ab meines geistlichen Lebens gehandelt hat, wie er - manchmal überraschend spontan, manchmal langsam geduldig - mein Denken, meine Wertvorstellungen, das, was mein Leben trägt, verändert hat und immer noch verändert. In ganz vielen Bereichen.

Ein Beispiel: Ich bin in einem 1200-Seelen-Dorf in Südwestdeutschland aufgewachsen. Und ich habe gerne da gelebt, es ist eine wunderschöne Gegend mit zwar sturen, aber auch fröhlich gelassenen Menschen (Naja, überwiegend zumindest). Was ich als Kind z.B. von Menschen aus Afrika wusste, war: Die sind schwarz, arm, haben nicht viel zu essen, sind nicht sonderlich intelligent und arbeiten nicht viel. Das war kein politisch-programmatischer Rassismus, das war eher Ignoranz, die in ländlichen Gebieten nicht ganz so schnell verschwindet. Selbst als ich so langsam anfing, ein eigenes, unabhängiges Denken zu entwickeln, war dieses Vorurteil schwer aus dem Kopf zu bekommen. Erst als ich 2 Jahre im Ausland war, Menschen aus afrikanischen Ländern mal selbst kennenlernte, merkte, dass sie genau so "fleißig" waren wie ich (wenn auch mit einer wesentlich gelasseneren Einstellung zum Leben), genauso intelligent und vor allem vorbildliche Christen, da änderte sich mein Bild langsam, aber sicher.

Nun ja, man mag das empirische kulturelle Einsicht nennen und überhaupt nicht dem geistlichen Bereich zuordnen. Aber ich persönlich habe gemerkt, dass der Heilige Geist mir half, eine teils erworbene, teils selbstangelegte innere Grenze meines Lebens zu überwinden. Denn ethnische Grenzen soll und kann es in der Gemeinde Christi eigentlich nicht geben.

Wir leben mit vielen Grenzen in unserem Leben. Mit Grenzen, die uns als Persönlichkeit zu eigen sind, mit Grenzen, die wir selbst festgelegt haben und mit Grenzen, die uns "von außen" gesetzt werden, sei es durch familiäre Prägung, durch Traditionen, durch Weltanschauungen etc. Manche davon sind gut und sinnvoll und lassen sich eigentlich auch kaum ändern. Andere davon - die Mehrzahl nach meiner Beobachtung - können verändert werden. Und das ist möglich, wenn Gottes Geist in unserem Leben wirkt. Nicht immer einfach, manchmal langwierig und schmerzhaft, aber es ist möglich. Und deshalb will ich ein permanenter "Grenzverletzer" sein und bleiben.

ich benenne es
als Vorstufe zu dem
was für mich
Liebe ist

und nun sage mir:

verbrennen wir im Feuer
oder werden wir
erst dadurch lebendig?

Kurz vor der CDU Fraktionssitzung hatte Frank Vogel die Gelegenheit, ein Gespräch mit Innenminister Wolfgang Schäuble zu führen. Inhalt war das überaus wichtige Thema der Sicherheit der Grenzregion, bzw. die Erweiterung des Schengenraumes. Der Bundesminister zieht nach Wegfall der Grenzkontrollen zu Polen und Tschechien seit dem 21. Dezember 2007 eine positive Bilanz. Der Leitsatz der Schengen-Erweiterung “Mehr Freiheit - mit Sicherheit” hat bis heute Bestand. Frank Vogel kann ihm mit Blick auf die aktuelle Kriminalitätsstatistik für die Erzgebirgsregion beipflichten. Vogel: “Unsere Polizei macht ihre Arbeit gut und verlässlich. Dafür möchte ich allen Beamtinnen und Beamten der Landes- und Bundespolizei und der tschechischen Polizei ausdrücklich danken.”

Verschenkst du dich an mich
mache ich mich dir zum Geschenk
denn in der Hitze deiner Rhythmen
schlägt unsere Sehnsucht laut

Mehr darüber: http://www.tiroler-frauen.at/
es ist eine ÖVP Veranstaltung und ich will hier nicht schon den Wahlkampfauftakt machen .....aber Jan Uwe Rogge ist einfach erwähnenswert ;-).

Hola MoBloggers

Meine (noch) Lieblings-Gratis-Zeitung "Heute" hat in ihren Ausgaben jeweils immer eine Doppelseite für unterschiedliche Fotos parat. Die schauen sich auch immer gut an und normalerweise geniesse ich deren Anblick einfach auf dem Weg nach Hause. Doch heute war dem gar nicht so.

Denn heute ist unter anderem Keith Richards, der nun schon stolze 64 Lenzen auf dem Buckel trägt, abgebildet... mit einem Lächeln wie das der Mona Lisa: man weiss nicht ob sie nun lächelt oder eben nicht.

Noch eine Unklarheit kommt da bei mir hoch... denn unter dem Bild schreibt der oder die zuständige Redaktorin folgenden Satz:

"Rauchen lässt Ihre Haut altern – Heroin übrigens auch. Bei Stars wie dem Stones-Gitarristen Keith Richards (64) spielt das keine Rolle. Sie sind auch so sexy."

Man mag geteilter Meinung sein wo "sexy" beginnt und wo man lieber nicht mehr von "sexy" spricht, aber irgendwo gibt es doch Grenzen, nicht?! *sapperlot* ;)

Ich habe ja nichts gegen die Musik der Rollenden Steine, schliesslich trugen/tragen sie auch einen wesentlich Teil an die Musikgeschichte bei, doch wenn ich diesem Mann auf diesem Bild in sein Gesicht schaue - dann erinnert mich das eher an eine mögliche Fortsetzung von Fluch der Karibik (hab gehört die benötigen da noch ein paar untote Piraten) - den passenden Hut hätte er auf jeden Fall schon mal dabei *g*

Was mich doch noch wunder nimmt:
schaut euch mal das Bild an und sagt mir was ihr dabei empfindet - sexy oder nicht?

Cheers, Diving Angel

Genau dann, wenn DU nicht mehr sagst, daß es nicht zu schaffen sei. Es ist schon mehrfach möglich gewesen, etwas zu erreichen, bloß weil ein Volk mit einer Stimme gesagt hat, daß es den jeweiligen Zustand einfach nicht mehr hinnehmen und akzeptieren wird.

Unser größtes Gefängnis sind immer noch die Grenzen in unseren Köpfen. Wir werden klein gehalten und man redet uns ein, daß wir es sind. Und wir glauben das auch noch!

Ich sage: Du bist nicht einen Deut weniger Wert als irgend jemand anders. Natürlich auch nicht mehr! Aber das sollte uns allmählich mal zu dem Bewußtsein führen, daß niemand das Recht hat, uns zu beherrschen. Wir wissen selber, wie wir uns unser Glück vorstellen, wir brauchen niemanden, der uns diese Entscheidung abnimmt. Sowas wird nie fruchten...

Wann werden wir es schaffen, Grenzen einzureißen, Regierungen zu stürzen und das Geld abzuschaffen?

Dann, wenn das alle verstanden haben. Fang bei Dir an, und wenn Du verstanden hast, gib Dein Wissen weiter. Du willst die Welt verändern? Dann tu das! Lass mich wissen, wie ich Dir dabei helfen kann...

Dit jaar zet Europa extra in op de controle van zijn buitengrenzen. Op de tafel liggen ondermeer plannen voor de oprichting van een pan-Europese grenswacht en de lancering van een gecentraliseerde Europese gegevensbank. Die databank moet netjes bijhouden wie er allemaal Europa binnen- en uitgaat. Niet-Europeanen die de Schengenzone willen betreden, zullen biometrische gegevens (zoals vingerafdrukken en irisscans) moeten achterlaten.

Binnen hetzelfde kader wil de Europese Commissie zwaar investeren in nieuwe technologieën. Intelligente satellieten, onbemande vliegtuigjes en warmteradars moeten de controle in afgelegen gebieden garanderen en de Schengenzone afschermen tegen een instroom van illegalen. Bovenal wil Europa ook dat Frontex meer gewicht in de schaal gaat leggen en een uitbreiding van zijn bevoegdheden krijgt.

Vluchtelingenorganisaties vrezen dat de patrouilles onder de vleugels van Frontex te weinig rekening houden met het recht van vluchtelingen om asiel aan te vragen. Ze gaan er bovendien van uit dat het aantal doden rond de Canarische eilanden stijgt door de Frontex-activiteiten. Wat dat concreet betekent, kunnen we lezen in een artikel op globalinfo. Onder de titel Frontex zorgt voor duizenden doden zien we daar wat de gevolgen van het Europese grenzenbeleid zijn.

Friesland bakent grenzen duidelijk af
LEEUWARDEN - Friesland bakent haar grenzen duidelijker af. De provincie wil graag dat automobilisten die Friesland binnenrijden duidelijk weten waar ze zijn. Naast of boven de vier snelwegen die Friesland met andere provincies verbinden, moeten daarom kunstwerken komen. Dat meldde de provincie woensdag in Leeuwarden. Markering
Langs de snelweg A32 tussen Friesland en Overijssel ligt op de grens van beide provincies al een partij zwerfkeien als markering. Verder staan langs de snelwegen borden met de tekst Provincie Fryslân.
De provincie vindt dat er te weinig markeringen zijn en heeft daarom een prijsvraag uitgeschreven om nieuwe te bedenken. De winnaar wordt komende zomer bekend, waarna later dit jaar de provinciegrenzen duidelijker worden aangegeven. De 'toegangspoorten' moeten Fries-eigen, duurzaam en duidelijk zichtbaar zijn, aldus de eisen van de provincie.

En die oplossing was vrij simpel.... Glazen afbakening eromheen en hoplakee, vol laten lopen met water....
Je bent onderdeel van Nederland of je bent het niet.... Beetje jammer dit.

Du.

Es fällt mir schwer, Worte zu fassen, wenn ich an dich denke. Es fällt mir schwer, Gedanken zu formen. Der Schmerz hält mich gefangen und lässt nicht los. Es regnet und das drückt vielleicht annähernd aus, was ich gerade empfinde. Deine Stimme hallt noch stundenlang nach und dein Lächeln lässt meinen Körper resignieren. Woher hast du all die Macht, all die Fülle an Mitteln, die mich stumm werden lassen.

Du bist ein mächtiges Wesen. Du wärst mein David. Ich der Goliath. Ich, über meine Grenzen hinauswachsend und doch von einem scheinbar kleinen Wesen in die Knie gezwungen. Ich hätte dich anders eingeschätzt. Wundere mich über die Entwicklung der Dinge. Du hast dich verändert. Ins Negative ebenso wie ins Positive. Ich mich auch. Aber um mich geht es hier nicht. Es ist nie um mich gegangen. Das Einzige, was zählte, war das Du.

Wer wäre ich ohne dir? Wie wäre ich. Du, wie all die anderen, ihr habt mein Leben bestimmt und mich begleitet. Oder ich hatte für kurze Momente die Möglichkeit, ein Teil von euch zu sein. Ihr habt mich verändert, du hast mich verändert. Und du hast mich nie verstanden. Alles was für dich von Bedeutung war, warst du. Mehr nicht.

So bist du eben. Niemand konnte dich jemals verändern. Du gingest deinen Weg, und setzt ihn auch jetzt ohne Probleme fort. Was bleibt ist die Hartnäckigkeit, mit der du mich nervös machst. Wenn du in einem Gespräch auftauchst, wirbelt mein Bauch, minutenlang. Alles rotiert, und jedes geplagt hervorgekämpfte Wort ist doch schon eines zuviel.

11.03.08
13u - 17u KANNE Poppelmondeweg - Silexweg

Heath Bunting wordt beschouwd als de meest gevaarlijke artiest in Groot-Brittannië. Hij is oprichter van irational.org (1996), een internet server beheerd door zes internationale net- en media artiesten.

Samen met Heath Bunting gaan we op 11 maart 2008 in Kanne de Belgisch-Nederlandse grens over te steken. Speel mee als grenswacht of grensoversteker in deze grensverkennende oefening.

Heath Bunting´s internetproject BORDERXING GUIDE bestaat uit documentatie van wandelingen waarbij nationale grenzen worden overgestoken zonder onderbreking van douane, immigratie of grenspolitie. Zo bekritiseert hij regerings- en andere bureaucratische instanties die het oversteken van grenzen beperken. Hij verzamelt zijn kennis in een website die enkel toegankelijk is voor 'ingewijden'. Deze manier van werken suggereert dat ook het internet niet grenzeloos is.

De ligging van Z33 in de Limburgse regio en het Euregionaal gebied, maakt een artistieke exploratie van grenzen bijzonder interessant. Speciaal voor PLACE@SPACE verkent hij de Belgisch-Nederlandse grens bij Kanne aan de hand van een bordercrossing-oefening.

We verzamelen om 12u45 bij de bushalte/het plein op de Statiestraat in Kanne. Vanuit daar vertrekken we naar het grensgebied rond de Poppelmondeweg en Silexweg (zie map). Hier zal een onderverdeling gemaakt worden tussen bordercrossers en bordersguards. Om zich goed in te leven in uw rol kunt u gepaste kledij aantrekken. Schrijf u in via info@z33.be

Het werk van Heath Bunting zal te zien zijn tijdens de tentoonstelling PLACE@SPACE - (re)shaping everyday life en vindt plaats van 16.03.08 tot 25.05.08 in vleugel ´58 van Kunstencentrum Z33 - Hasselt. PLACE@SPACE laat u de ruimtelijke impact van nieuwe technologieën ervaren en beïnvloeden. Meer info over de expo hier

Het ging deze keer over grenzen stellen. Wat doe je als iemand vraagt of je meegaat naar de dokter, iemand je vraagt een formulier in te vullen, als er tijdens je les een schoonzus gezellig op de thee komt. Wat doe je wel en wat niet. Interessante discussie.

Verder kwam er iemand vertellen over haar ervaringen, en konden we vragen stellen. Hoe begin je, en waar begin je! Dat was de meest prangende vraag. Bij de basis, klokkijken, dagen van de week, tellen, zitten, staan, lopen, hoe heet je, al dat soort zaken. En vervolgens bouw je het uit, en dan komt die bibliotheek weer van pas. Een aantal van ons clubje heeft al een lesneemster toegewezen gekregen en éen begint al maandag. Ik wacht nog af of de Sri Lankese 's aan wie ik misschien gekoppeld word, 's avonds les wil krijgen. 't Is nog even afwachten.

Lees de volledige scriptie hier in pdf (2,52 MB).

"Beveiligde grensgebieden " is een lezing die kadert in de Namiddagen van de topografie IV. Sprekers zijn Dierk Schmidt, Renzo Martens, Pieter Van Bogaert.

Datum en plek: vrijdag 14 maart 2008 in de Beursschouwburg, Brussel

Diese Fragen und weitere haben wir gemeinsam betrachtet und erörtert.

Grenzen, für viele von uns sind sie ein Thema, das mit Unsicherheiten und Gefühlen wie Angst, Wut, Kränkung und Schmerz besetzt ist. Wir haben das Bedürfnis, uns (friedvoll oder energisch) abzugrenzen und wissen gleichzeitig, dass Grenzen trennen und blockieren. Dass Zen Teil des Wortes ist, mag als Einladung Gedanken zum eigenen Umgang mit Grenzen anstoßen. "Das Leben zu leben in seiner ganzen Fülle" findet sich bei Wikipedia unter dem Begriff Zen. Zur Fülle gehört auch die Fülle an Energien und Erscheinungsformen, die in diesem Thema Grenzen steckt. Oft geht es ja im Grunde um den Raum, den wir für uns selbst brauchen und die Frage, wieviel davon wir uns selbst zugestehen. Wertvoll ist, die Dimensionen des Bedürfnisses nach Abgrenzung besser zu verstehen und in einem ersten Schritt als Realität anzunehmen.

Ein Beispiel aus der Praxis: Ein Klient hat Schwierigkeiten in seiner frisch gestarteten Selbstständigkeit. Sein Thema bringt er selbst in einem Wort auf den Punkt: "Selbstwert?!". Dies zeige sich, so die Erkenntnis des Freiberuflers, in seiner mangelnden Fähigkeit, sich abzugrenzen. Als Jurist ist er in einem Geschäftsfeld tätig, mit dem viele Menschen zu tun haben. Immer wieder fragen ihn Bekannte oder Netzwerkkontakte in eigener Sache nach Unterstützung, Tipps und Rat. Kostenlos. Er gibt diese, fühlt sich dabei jedoch dazu gezwungen und irgendwie ausgenutzt. Beim näheren Hinsehen stellt der Klient fest, dass dieses Thema mehrere Dimensionen für ihn hat und auch verschiedene, starke Gefühle auslöst. Aufgedröselt sind das für ihn: die Wut darüber, dass seine (Dienst)Leistung für lau erwartet wird. Das erlebt er sichtlich echauffiert: "Ich muss doch auch von etwas leben!" Existenzängste sind Teil dieser als heftig erlebten Emotion. Gleichzeitig fühlt er sich gekränkt, weil er es als fehlende Wert-Schätzung interpretiert. Eine weitere Angst spielt in seinem emotionalen Cocktail eine Rolle, weil er befürchtet, durch ein "nein" vielleicht potenzielle Mandanten zu vergraulen. Da hört er eine Stimme aus seinem Inneren: "Stell dich nicht so an. Der Markt ist heute so! Man muss erst einmal ganz viel geben, dann kommen auch die Aufträge!" Schuld ist ebenfalls eine diffuse Emotion: "X hat große Probleme, da muss ich doch helfen... Er ist ja ein guter Bekannter."

Der Anwalt erarbeitet sich in der Folge eine persönliche und bewusste Strategie, wie er künftig mit solchen Anfragen umgeht. Das Wahrnehmen der verschiedenen Gefühle wirkt unterstützend. Von der "Grenze" nähert er sich gedanklich und in seinem Handeln dem Raum, den er selbst braucht und der sich für ihn gut anfühlt. Damit verändert sich im Laufe der Zeit auch seine Haltung. Sein entspannterer Umgang mit "Du-ich-hab-da-mal-eine-juristische-Frage" bringt ihm mehrere Folgemandate. Aus einem ursprünglichen "Ich muss mich abgrenzen" wird: "Ich brauche mehr (Entscheidungsspiel)Raum..."

Welche Erfahrung haben Sie mit dem Thema Grenzen?

Unsere Knoten sind wie Hände, die sich ineinanderlegen - eine in allen möglichen Kulturen anerkannte Geste des friedlichen Miteinanders, des Respekts und der Offenheit, mit etwas Fremden in Berührung zu kommen.

Das klingt jetzt wie in einer rosaroten Hollywood-Schnulze. Es ist alles andere als rosarot, das erledigen schon die Umstände dieser Bekanntschaft an sich. Aber es ist auch viel weniger dramatisch, als ich dachte. Meine "Death Row-Jungs" erzählen sehr sehr wenig von ihrer dunklen Schattenwelt. Meistens sind die Briefe lustig, aufmerksam und interessiert an Kochrezepten, meinen Tieren, der Weltpolitik und Glaubensfragen - mit Leichtigkeit, Tiefe, Spaß und Ernst. Wenn jemand diese Briefe lesen würde, der nicht wüßte, woher sie kommen, würde wohl nie an Todestraktinsassen denken. Aber ich hatte anfangs auch mehr Brieffreunde. Einer stellte sich als sogenannter "Scammer" heraus, das sind Insassen, die mit dem Briefkontakt nur die Geldkuh melken wollen. Einer ist inzwischen hingerichtet und einer stellte sich als zu traumatisiert heraus, um wirklichen Kontakt herzustellen.

Ich weiß auch, dass ich den großen Freundschaftsdienst verweigern werde, sollte der Tag kommen, an dem sie hingerichtet werden: ich werde nicht für sie da sein - sprich, tatsächlich anwesend sein. Ich weiß nicht, was dieses Erlebnis für mich bedeuten würde und ich bin es, die dann mit diesen Bildern leben muss.

Meine Fäden der Begegnung haben klare Grenzen. So wie ihre auf andere Weise auch.

Foto: © Erhard Ruhland / PIXELIO

Es ist logisch, welcher Weg sinnvoll ist und unter diesem Denken macht der Spruch Jesu sehr viel Sinn, nicht Gleiches mit Gleichem zu vergelten (Aggression), sondern die andere Wange hinzuhalten (Integration). Indem ich wie ein asiatischer Kämpfer nicht wild zurückschlage, sondern ausweiche und damit riskiere erneut getroffen zu werden, nehme ich der Grenze ihre Wirk- und Zerstörungskraft und schütze mich gleichzeitig selbst, denn jeder Rückschlag hat ja einen Rückstoß...

Ist das nicht zu passiv? Nein - die Wirklichkeit wird angenommen und nur die Wirklichkeit (und nicht irgendein Ideal von Wirklichkeit) kann verändert und weiter entwickelt werden. So ist das eben jetzt - kann man sagen - aber so muss es ja nicht bleiben. Dieser Weg führt in ein gelassenes Wachstum jenseits von Depression und Aggression, die immer selbstzerstörerisch wirken. Räche dich nicht selbst - mein ist die Rache, spricht der Herr. Bei ihm ist die Wirklichkeit gut aufgehoben. Ich brauche sie nicht selbst zu bekämpfen, ich brauche mich auch nicht enttäuscht und traurig zurückzuziehen, sondern kann sie getrost annehmen und abgeben.

Der Grenzverlauf wird dabei nicht auf Meter genau, nein auf Zentimeter genau festgelegt. Und dies in einem Gebiet, das als steinige Halbwüste zu bezeichnen wäre.

In dieser wie vielen anderen kriegerischen Auseinandersetzungen geht es nicht mehr allein um rationale Interessen. Es geht um das kollektive "Unser" oder "Euer", für das schon Tausende, ja Millionen gestorben sind. Wie im blutigen Grenzkrieg zwischen Eritrea und Äthiopien um einen Streifen trockenes Land.

Das Possesivpronomen "Unser" mobilisiert politische Energien. Im Schlechten, wie bei den oben genannten kriegerischen Konflikten. Aber auch im Guten. Denn der Unterschied zwischen Hardin's "Tragik der Allmende" und einem Gemeinschaftsgut ist oft genau dies: Das Wörtchen "Unser". Denn Hardin bezieht sich nicht auf ein Gemeinschaftsgut, für das sich eine Gemeinschaft verantwortlich fühlt. Sondern auf Niemandsland, auf Dinge die niemandem gehören und für die sich niemand verantwortlich fühlt.

Es ist ein Unterschied, ob ich davon rede, dass RWE's Kohlekraftwerke "die Umwelt" belasten, oder davon, dass sie "unsere Atmosphäre" mit CO2 vollmüllen. Im letzteren Fall begeht RWE ein Delikt an unserem kollektiven Eigentum.

Das Possessivpronomen "Unser" ist also ein machtvolles Wort. Eines das Kriege auslösen kann. Aber auch eines, das meinen Mit-Besitz an Gemeinschaftsgütern bezeichnet. Das mich zum Mit-Nutznießer, Mit-Anspruchsberechtigten, Mit-Verantwortlichen macht. Es ist die politische Energie, die sich die Commons-Debatte zu Nutze macht. Und in konstruktive, gemeinwohl-dienliche Bahnen lenkt.

Foto: Grenzzaun zwischen Libanon und Israel, von peaceworker46 auf flickr

De grenzen van de blog. Waar liggen ze? Ik heb ze nog niet eens verkend of ik kom er al mee in aanraking. Internet is zo'n vrij medium. Door het lezen van blogs kom ik met mensen in aanraking die ik in het dagelijks leven niet was tegengekomen, of waarin ik me nooit had verdiept. Heel interessant, leerzaam, bevrijdend zelfs. Maar juist het grootste voordeel van internet blijkt ook zijn nadeel te zijn. Open informatie is natuurlijk ook open voor de mensen waarvan wie je liever niet hebt dat zij die informatie in handen zouden hebben.

En dat staat dan nog los van de vraag of ik té voorzichtig ben. Te onzeker, bang om afgewezen of veroordeeld te worden misschien. Het kan me niet veel schelen wat een onbekende van mij vindt. Alhoewel... Op school vinden ze het bijvoorbeeld maar raar dat ik getrouwd ben. Ze vinden me te jong en vragen me voorzichtig of ik soms protestant ben. Hoezo? Omdat ze daar vaak trouwen voor de seks. Dat antwoord heb ik écht meerdere keren gehad. Zie je, daar heb je het al weer, die seks. Het gaat ze natuurlijk niets aan. Geen ruk wou ik zeggen, maar dat was wat al te concreet. Toch ben ik geneigd me te verontschuldigen. Uit te leggen dat ik heus wel een leuk meisje ben, dat ik ook op café ga en niet aan mijn heer gemaal zit vastgeketend. Maar het helpt niet veel. Ik ben en blijf die getrouwde Hollander, die vast protestant moet zijn.

Nu bij deze, dat ben ik dus niet. Of toch in ieder geval niet zoals jij denkt dat ik het ben. Jij eventuele belager, ik schrijf alles wat ik wil. En wat je er van vindt kan me niets schelen. Ik vind Gordon een bal, en ik kan het weten, want ik heb een enorme zwak voor showbizznieuws. Ziezo, dat is er uit. Mijn eerste twee ontboezemingen. En waag het niet hier slechte gedachten over te hebben. Het internet is in al zijn openheid toch ook een beetje van mij. Ik heb hier mijn eigen stukje, zoals jij daar ook recht op hebt. Zoals we allebei van deze wereld zijn. Jij in jou stuk, ik in het mijne. Zonder dat ik daar overigens door jou in geduwd wil worden. Dat maak ik zelf nog wel uit. En als het me niet bevalt, dan ben ik zo weer weg.

Volgens mij ben ik een beetje kattig vandaag.

Ein jeder Mensch spielt tausend Rollen
ein jeder trägt ganz tief sein wahres Ich
Wie kann das Innere sich offenbaren wollen
wenn du es knechten willst, für dich

@ Leina Wald

inspieriert durch KlEE - "Mein Geheimnis"
Vielen Dank an dieser Stelle an die Band für ihre Musik.