Diabolischer Gesandter aus der Hölle: Micky Maus manövriert sein Todesschiff auf dem Styx ins Diesseits mit Sünde und Pest an Bord

Einige Dinge aus der uns umgebenden Realität gestatten keinerlei satirische Interpretation. Der Islam kennt eben nur ein einziges Lustiges Taschenbuch. Ohne Micky Maus. Wer sind wir, darüber zu urteilen? Wir lassen diese Meldung daher einfach mal so stehen und entschuldigen uns für die schlecht gewählte Überschrift dieses Artikels.

Die Ehrenamtlichen Scientology Geistlichen zeigten in den vergangenen Monaten über 62.000 Opfern von Katastrophen, dass man immer etwas tun kann. Sie sind inzwischen in 122 Nationen auf der ganzen Welt im Einsatz und helfen Menschen immer und überall. Sie schlossen Partnerschaften mit 406 Organisationen für Notfälle und halfen weltweit 1,35 Millionen Menschen in der Not.

Seit der Katastrophe des World Trade Centers haben sich die Ehrenamtlichen Scientology Geistlichen einen Namen gemacht bei vielen größeren und kleineren Katastrophen schnell vor Ort zu sein, um den Menschen in Not zu helfen. Sie sind meistens mit die ersten vor Ort und manchmal auch die Letzten, die den Ort der Tragödie wieder verlassen. So waren die Ehrenamtlichen Geistlichen in den vergangenen Monaten bei vielen Katastrophen vor Ort, um die Rettungskräfte vor Ort in ihrer Arbeit zu unterstützen.

Letzten Oktober brachen in 12 Bezirken des südlichen Kaliforniens große Buschbrände aus. Sie erfassten über 200.000 Hektar und zerstörten 1500 Heine. Die Ehrenamtlichen Geistlichen organisierten und koordinierten die Verteilung von Essen und Wasser und kümmerten sich um Feldbetten, Bettbezüge, Decken und Kleidung. In dieser Zeit wurden 2.000 Fälle persönlicher Notfall-Hilfe von den Geistlichen geleistet.

Im Dezember stand der östliche Teil von Uganda in Afrika unter Wasser, woraufhin sich eine Einheit von Ehrenamtlichen Geistlichen von Südafrika mit Teams aus Kenia und Nairobi zur Hilfeleistung in den überfluteten Dörfern begaben. Die Geistlichen arbeiteten auch mit UN-Vorposten an Orten wie Katakwi zusammen und führten Nothilfe-Seminare für die Polizeioffiziere Ugandas durch, die auch als Rettungspersonal agierten.

Die Philippinen wurden vom Taifun Mina mit einer Windgeschwindigkeit von 200 Kilometern pro Stunde heimgesucht, was zu 200.000 Obdachlosen führte. Am härtesten traf es die Kinder. Daher gingen Ehrenamtliche Scientology Geistliche zu Grund- und Realschulen in Camalig, Gogon und Malaloog.

Als schlimmste Naturkatastrophe in der regionalen Geschichte und aufgrund der Verweigerung der Militärjunta von auswärtiger Hilfe machte der Zyklon Nargis weltweit Schlagzeilen. Einheiten von Ehrenamtlichen Geistlichen aus Sidney kamen an die Grenze zwischen Thailand und Myanmar und bildeten in einem buddhistischen Flüchtlingslager die „barfüßigen Ärzte“ aus, damit diese den Notleidenden helfen konnten.

Die Ehrenamtlichen Scientology Geistlichen waren auch in Twin Cities, nachdem in Minneapolis eine Brücke eingestürzt war, und in Kalkutta in Indien nach einer Gasexplosion und halfen den Opfern des Erdbebens in Sichuan in China.

Der Gouverneur (a.D.) vom Nationalen Roten Kreuz auf den Philippinen bedankte sich mit folgenden Worten: „Ohne Sie ließe es sich auf der Welt schwerer leben. Sie leisteten großartige Arbeit. Ich wünschte, es gäbe mehr von Ihnen, die der Menschheit weiterhin helfen“.

Ehrenamtliche Scientology Geistliche zeigten dieses Jahr über 62.000 Opfern von Katastrophen, das man immer etwas tun kann. Die Geistlichen erreichten seit dem letzten Oktober 2007 sehr viel. Sie schlossen Partnerschaften mit 406 Organisationen für Notfälle, der Exekutiven und der Katastrophenhilfe, darunter chinesische Feuerwehreinheiten und das Rote Kreuz von Peru. Sie bildeten über 21.000 neue Ehrenamtliche Scientology Geistliche in 122 Nationen aus. Sie halfen 1,35 Millionen Menschen.

„Ich helfe anderen Menschen gern und betrachte es als die größte Freude in meinem Leben, wenn ich sehe, wie sich jemand von den Schatten befreit, die seine Tage verdunkeln.“ – L. Ron Hubbard, Stifter der Scientology-Religion.

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Pressedienst der Scientology Kirche Bayern e.V., Beichstraße 12, 80802 München, Ansprechpartner: Uta Eilzer, TEL. 089-38607-145, FAX 089-38607-109, www.skb-pressedienst.de

"Jeden Tag das gleiche Spiel"
Foto: Gerd Altmann/pixelio

Beispiel 1: Der Gläubige und der Sabbath

Es gibt einige Glaubensgemeinschaften, die davon überzeugt sind, dass die Gläubigen der Gegenwart den alttestamentarischen, jüdischen Feiertag, den Sabbath, halten müssten. Einige dieser Gemeinschaften gehen so weit, dass sie behaupten, all jene, die den Sabbath nicht hielten, würden nicht errettet werden, sondern für ewig verloren gehen. Doch ist das wirklich so, was sagt die Heilige Schrift hierzu?
In Römer 14 äußert sich der Apostel Paulus zum Umgang mit (schwachen) Gläubigen, die noch immer meinten, sie müssten den jüdischen Sabbath halten, obwohl Gott dies nicht mehr verlangte (vgl. Galater 4, 9 - 10; Kolosser 2, 16 - 17) Er schreibt:

"Der eine hält einen Tag vor dem anderen, der andere aber hält jeden Tag gleich. Ein jeder aber sei in seinem eigenen Sinne völlig überzeugt. Wer den Tag achtet, achtet ihn dem Herrn. Und wer ißt, ißt dem Herrn, denn er danksagt Gott; und wer nicht ißt, ißt dem Herrn nicht und danksagt Gott.

(Römer 14, 5 - 6)

Auch Apostelgeschichte 15 macht deutlich, dass der Christ nicht mehr den Sabbath halten muss. In diesem Kapitel wird uns berichtet, wie Christen, die zuvor dem Judentum angehörten, von den Christen, die aus den Nationen zum Glauben an Christus gekommen waren, die Einhaltung des jüdischen Gesetzes forderten. Man könnte sie als "Jesus plus Gesetz"-Fraktion bezeichnen. Daraufhin kommt es zu einer Zusammenkunft der Apostel und Ältesten in Jerusalem, durch die die Frage "Muss der Christ das Gesetz (oder Teile davon) halten?" ganz eindeutig geklärt wird: Apostelgeschichte 15, 19 - 28. Unter den Dingen, die in diesem Zusammenhang für den Christen als relevant erklärt wurden (Enthalten von: Götzendienst, Hurerei, Blut und Ersticktem) findet sich keine Erneuerung des Sabbath-Gebotes. Hinzu kommt, dass Hesekiel 20, 12 deutlich macht, dass der Sabbath ein Zeichen zwischen Gott und dem Volk Israel war  (vgl. auch 2. Mose 31,13; 2. Mose 31,17). Nirgendwo aber wird gesagt, dass der Sabbath auch ein Zeichen zwischen Gott und uns als Christen sei.

"Fragezeichen 044"
Foto: Gerd Altmann/pixelio

Beispiel 2: Diverse chrl. Gruppen und der Zehnte

Es gibt diverse Glaubensgemeinschaften, die lehren, dass Gläubige den "Zehnten" geben müssten. Bei manchen dieser Gemeinschaften geht man so weit, dass man behauptet, man müsse den Zehnten vom Bruttogehalt an sie abführen und wieder anderen behaupten, ohne die Abgabe des vollständigen Zehnten von allem Einkommen ginge der Gläubige des Segens Gottes verlustig. Auch hier muss wieder die Frage gestellt werden, ob dieses dem Volk Israel gegebene Gebot auch für uns als Christen gilt oder ob es auch hier zu einer Veränderung durch das Zeitalter der Gnade gekommen  ist. Die für den Christen relevanten Schriftstellen in Bezug auf das Geben finden sich in

> 1. Korinther 16,1 - 2
> 2. Korinther 8
> 2. Korinther 9

Aus diesen Stellen wird deutlich, worum es Gott beim "Geben" geht: um ein fröhliches Herz, das aus Dankbarkeit und nicht aus Gesetzeszwang gibt. Ein fröhliches, Gott dankbares Herz wird gern für die Belange des Dienstes für Gott geben, auch wenn es dafür vielleicht auf etwas anderes verzichten muss. Ein eindrückliches Beispiel hierfür findet sich in Markus 12, 41 - 44. John MacArthur weist im Zusammenhang mit dem "Zehnten" noch auf einen wichtigen, m. E. oft unberücksichtigten Punkt hin: "Das Geben geschieht freiwillig - Christen geben nicht aus Zwang, Manipulation oder Angst. Es war stets Gottes Plan, dass Gaben freiwillig erfolgen sollten (vgl. 2. Korinther 9,6; 1. Mose 4, 2 - 4; 2. Mose 25, 1 - 2; 35, 4 - 5 + 21 - 22; 36, 5 - 7; 4. Mose 18, 12; 5. Mose 16, 10 + 17; 1. Chronika 29, 9; Sprüche 3, 9 + 10; 11, 24; Lukas 19, 1 - 8. )  Das freiwillige Geben darf nicht mit dem Zehnten verwechselt werden. Der Zehnte war die Abgabe an das nationale Steuersystem Israels (...) und findet im Neuen Testament und heute seine Parallele in den Steuerzahlungen (...)"¹

Welche Konsequenzen ergeben sich, wenn Christen das Zeitalter des Gesetzes und das Zeitalter der Gnade, in welchem wir leben dürfen, nicht unterscheiden und meinen, sie müssten solche Gebote (hier als Beispiel der Sabbath und der Zehnte, es gäbe noch viele andere Beispielthemen) halten? Die seelsorgerische Erfahrung zeigt, dass solche Christen sehr häufig in Gesetzlichkeit, Zwänge und am Ende in Ängste hineingeraten. Daraus ergibt sich häufig ein zwanghaftes Verhalten und ein sehr freundloses Christenleben, welches kein anziehendes Zeugnis für andere Menschen ist.

"Dienstbesprechung"
Foto: S. Hofschlaeger/pixelio

Beispiel 3: Diverse Kirchen und das klerikale Priestertum

Über die Jahrhunderte hat sich in vielen Konfessionen ein klerikales Priestertum entwickelt, das einzelne, besonders ausgebildete "Geistliche" zu "Mittlern" zwischen Gott und den Menschen macht.  Diese Kirchen orientieren sich sehr stark am alttestamentarischen Priestertum. Man kann dies deutlich auch am Aufbau der Kirchengebäude erkennen: Da gibt es einen speziellen Bereich für den Altar, der nur von "Priestern" und "Bischöfen" betreten werden darf. Dies ähnelt dem jüdischen Heiligtum, welches nur für den Hohenpriester und die Priester zugänglich war. Das "Kirchenvolk" muss mit dem allgemein zugänglichen, so genannten "Kirchenschiff" Vorlieb nehmen. Das wiederum ähnelt dem Vorhof des jüdischen Tempels,  wo sich die Masse des jüdischen Volkes, getrennt in Vorhof der Frauen und Vorhof der Männer, versammeln musste. Auch hier ist wieder zu fragen, ob diese Ansichten dem Wort der Heiligen Schrift entsprechen. Wenn wir das Neue Testament lesen, so finden wir dort keinerlei Anhaltspunkte für ein System von Geistlichen oder einer kirchlichen Amtshierarchie, sondern eine klare Lehre über das Priestertum aller Gläubigen (vgl. 1. Petrus 2,5; 1. Petrus 2,9; 1. Korinther 14, 26 - 33, vgl. auch: 1. Korinther 12, 1 - 31; 1. Korinther 14, 1 - 25 und hier).

Aus einer solchen Vermischung alttestamentarischen und neutestamentarischen Priestertums entsteht ein falsches Gemeindeverständnis, häufig die Nichtbeachtung der Gaben der so genannten "Laien" und schlussendlich eine Erstarrung der Gemeinde. Im schlimmsten Falle entsteht ein hierarchischer Machtapparat, der sich entgegen dem Wort Gottes (vgl. 1. Timotheus 2,5) zu einem Mittler zwischen Gott und den Menschen erhöht und damit Menschen den Weg zur Erlösung verstellt (vgl. Matthäus 23, 13).

Beispiel 4: "Health and Wealth"-Gospel - Das "Wohlstandsevangelium"

In einigen Bereichen der Christenheit wird die Lehre vertreten, Gläubige würden, wenn sie nur recht glaubten (!), niemals krank oder arm sein (bekannt auch unter dem Begriff "Wohlstandsevangelium"). Ja man geht sogar so weit, dass man Gesundheit und Wohlstand zu einem Kennzeichen echten Christentums erhebt. Etliche neutestamentarische Stellen belegen, dass Reichtum nicht das Kennzeichen eines Christen ist, ja das Neue Testament warnt sogar vor einer Liebe zum Reichtum (vgl. z.B. Matthäus 6, 19 - 21; Matthäus 19, 21; Lukas 16, 13; Lukas 18, 22 - 25; 1. Timotheus 6, 3 - 5; 1. Timotheus 6, 7 - 10). Im Alten Testament war Unzweifelhaft ist es Gott auch heute noch möglich, Kranke zu heilen. Aber nirgendwo im Neuen Testament wird uns die Zusage gegeben, dass auf "richtigen Glauben" auch "IMMER" Gesundheit, Wohlstand und Sorglosigkeit folgen müssten. Ein solcher, dem Paradies ähnelnder Zustand ist uns erst für das zukünftige Zeitalter, das Millenium, d.h. das Tausendjährige Friedensreich, verheißen (vgl. Apostelgeschichte 3, 19 - 20; Psalm 2, 6 - 9; Jesaja 2, 2 - 4; Jesaja 11, 6 - 9; Jesaja 65, 18 - 23; Jeremia 31, 12 - 14; Jeremia 31, 31 - 37; Hesekiel 34, 25 - 29; Hesekiel 37, 1 - 6; Hesekiel 40; 41; 42; 43; 44; 45; 46; 47; 48; Daniel 2, 35; Daniel 7, 13 - 14; Joel 2, 21 - 27; Amos 9, 13 - 14; Micha 4, 1 - 7; Zephania 3, 9 - 20; Matthäus 5, 1 - 20; Matthäus 19, 27 - 30; Matthäus 26, 27 - 29;  Markus 14, 25; Lukas 22, 18;  Offenbarung 20).

Die Konsequenzen, die sich aus einer solchen Vermischung der Verheißungen für das (zukünftige) Tausendjährige Reich mit den Dingen, die uns für das (gegenwärtige) Zeitalter der Gnade gegeben wurden, sind aus seelsorgerischer Erfahrung: unerhörte Gebete, daraus folgend Zweifel an Gottes Liebe, schlussendlich Zweifel an Gott und Unglaube.

Es ist also aus vielerlei Gründen von großer Wichtigkeit, dass wir die einzelnen Heilszeitalter und das, was in ihnen geboten bzw. für sie verheißen wird, unterscheiden. So werden wir zum Einen die Heilige Schrift wesentlich besser verstehen, zum anderen aber auch ein mit Gottes Wort in Einklang stehendes, freudiges  Glaubensleben führen können.

¹= zitiert nach der John MacArthur-Studienbibel, Kommentar zu 2. Korinther 8, 3; CLV Bielefeld 2003.

Die Scientology Kirchen und ihre Mitglieder widmen sich mit sehr viel Engagement gesellschaftlichen Verbesserungen und helfen auf vielfältige Weise. Scientologen, die ihr individuelles Fachwissen in den Dienst der Allgemeinheit stellen, sind ehrenamtliche Helfer mit hoher Motivation und Hilfsbereitschaft.

Scientologen bringen nicht nur ihre Bereitschaft und ihr Können ein, um die jeweilige Aufgabe anzugehen, sie nutzen auch L. Ron Hubbards Entdeckungen auf vielen Gebieten. So sind sie in der Lage, ein großes Spektrum an praktischem Wissen zur Verfügung zu stellen, um Konflikte zu lösen, Streitigkeiten zu schlichten, Kommunikation und zwischenmenschliche Beziehungen zu verbessern, Lernprobleme zu lösen, die Wertvorstellungen und die Integrität einer Person zu rehabilitieren und Zustände in buchstäblich jedem Bereich des Lebens zum Positiven zu wenden.

Ehrenamtliche Geistliche: Das Programm der Ehrenamtlichen Scientology-Geistlichen steht jedem offen, der anderen helfen und die Welt zu einem besseren Ort machen möchte. L. Ron Hubbard beschrieb das Programm wie folgt: „Wenn einem die Kriminalität, Grausamkeit, Ungerechtigkeit und Gewalttätigkeit in dieser Gesellschaft nicht gefallen, kann man etwas dagegen tun. Man kann EHRENAMTLICHER GEISTLICHER werden und sie zivilisieren helfen, ihr ein Gewissen, Güte, Liebe und Freiheit von Leid bringen, indem man sie allmählich mit Vertrauen, Anständigkeit, Ehrlichkeit und Toleranz erfüllt.“

Die Ehrenamtlichen Scientology-Geistlichen sind international tätig und dafür ausgebildet, in jedem Notfall helfen zu können. Ihre Effizienz rührt von den von ihnen erlernten Grundlagen in der Scientology-Lehre her. Von bestimmten Verfahrensweisen im Scientology-Handbuch, mit deren Anwendung sie in jedem Bereich des Lebens wahre Wunder bewirken können.

Das Internationale Menschenrechts-Programm: Scientology verteidigt traditionsgemäß das Recht des Einzelnen, nach Glück zu streben und sein volles Potenzial zu verwirklichen. Deshalb ist es nur folgerichtig, dass sich seit der Gründung der ersten Scientology Kirche viele Gemeindemitglieder für die Menschenrechte einsetzen, so wie sie in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte festgeschrieben sind.

"Jugend für Menschenrechte International" wurde 2001 von der langjährigen Pädagogin und Schulleiterin Mary Shuttleworth gegründet, im Rahmen ihrer Arbeit für die International Foundation for Human Rights and Tolerance (Internationale Stiftung für Menschenrechte und Toleranz). Sie bekleidet auch das Amt des Direktors. "Jugend für Menschenrechte" ist ein Projekt im Bildungswesen, das Kindern und Jugendlichen die Bedeutung der Menschenrechte vermittelt. Die Zielsetzung des Vereins "Jugend für Menschenrechte" ist, die Jugend auf der ganzen Welt über Menschenrechte aufzuklären, und ihnen dadurch zu helfen wertvolle Verfechter bei der Förderung von Toleranz und Frieden zu werden.

Die Scientology-Religion enthält viele Lösungen für die Probleme des Lebens, alle mit dem Ergebnis verstärkten Bewusstseins und geistiger Freiheit für das Individuum und die Wiedererlangung seines grundlegenden Anstandes, seiner Stärke und Fähigkeit. Diese Ergebnisse werden täglich auf der ganzen Welt routinemäßig erreicht. „Wenn die Dinge ein bisschen bekannter und besser verstanden wären“, erklärte L. Ron Hubbard, „würden wir alle ein glücklicheres Leben führen“ – und nichts unterstreicht diese Worte besser als die Scientology-Religion selbst.

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Pressedienst der Scientology Kirche Bayern e.V., Ansprechpartner: Uta Eilzer,

Beichstraße 24, 80802 München, TEL 0163-9102460, FAX 089-38607-109, www.skb-pressedienst.de

Bereits seit Jahrhunderten, bevor Wohlfahrtsprogramme von Regierungen alltäglich wurden, kümmerten sich Kirchen verschiedener Konfessionen im Allgemeinen um diejenigen in der Gesellschaft, die Unterstützung benötigen. Es wird auch heute noch erwartet, dass die Kirchen Hilfe leisten. Gemäß dieser Tradition arbeiten Scientologen aktiv in ihren Städten und Gemeinden mit.

In dem Rahmen, in dem sich die Kirchenmitglieder mittels der Schriften von L. Ron Hubbard fortbilden, steigt ihr Bewusstsein für sich selbst und ihre Mitmenschen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sich ihre Aufmerksamkeit immer mehr auf ihre Umgebung und die Welt richtet. Sie übernehmen immer mehr Verantwortung und helfen gerne anderen Menschen.

Um langfristige Verbesserungen in den verschiedensten Bereichen zu erzielen, orientieren sich Scientologen an den augenblicklichen Bedürfnissen des Menschen oder der Gemeinde und erreichen damit dauerhafte Ergebnisse.

Die Kirchen und ihre Mitglieder treten vor allem dem heutzutage überwältigenden Problem des Drogenmissbrauchs entgegen. Mit Anti-Drogen-Informationsständen und der Verteilung der „Fakten über Drogen“ Hefte bieten sie hier eine erfolgreiche Aufklärungs- und Präventionsarbeit.

Werden Gemeinden von Naturkatastrophen, Terroranschlägen, Bürgerunruhen usw. heimgesucht, sind die mutigen Ehrenamtlichen Scientology Geistlichen schnell zur Stelle. Sie leisten viele Stunden ehrenamtliche Arbeit und sorgen zuverlässig für Hilfe in Krisengebieten. Sie helfen den Opfern durch geistliche Beratung, ihren Schock und Kummer zu verarbeiten.

Die Scientology Kirchen und ihre Mitglieder sind aktive Befürworter der Menschenrechte. Scientologen, die den Zielen und Glaubensbekenntnissen ihrer Religion folgen, widersetzen sich instinktiv all jenen, die ihre Macht missbrauchen oder die Unschuldige und Schwache verletzen.

Die Ziele der Scientology sind im Grunde sehr einfach: Eine Zivilisation ohne Wahnsinn, ohne Verbrecher und ohne Krieg.

Die erste Scientology Kirche wurde in den USA 1954 von damaligen Scientologen gegründet. Stifter der „Dianetik“ und „Scientology-Religion“ ist L. Ron Hubbard. Mittlerweile gibt es über 7500 Kirchen, Missionen und Gruppen in 164 Nationen, die insgesamt 10 Millionen Mitglieder betreuen.

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http://www.humanrightsareality.de/pg012.html

Bislang standen in Deutschland Abgeordnete, Geistliche und Strafverteidiger unter einem Abhörschutz. Wenn dies zur Abwehr einer Gefahr notwendig ist, soll dieser Schutz nun fallen. Das plant zumindest der deutsche Innenminister Wolfgang Schäuble mit einer Erweiterung des BKA-Gesetzentwurfes. Die Regierung kann sich aber auf einigen Widerstand einstellen, sollten die "Berufsgeheimnisträger" ihr Unantastbarkeit verlieren.

Die katholische Kirche fürchtet etwa, dass durch das geplante BKA-Gesetz das Beichtgeheimnis abgeschafft werden könnte. Der für die Verbindung von Parlament und Kirche zuständige Prälat Karl Jüsten sagte dem Hamburger Nachrichtenmagazin "Spiegel", die Politik müsse mit erheblichem Widerstand der Kirche rechnen, sollte dem Bundeskriminalamt (BKA) im Einzelfall erlaubt werden, auch Abgeordnete, Anwälte und Geistliche abzuhören.

"Das vertrauensvolle Gespräch mit dem Seelsorger, oft die letzte Anlaufstelle für Menschen mit Sorgen, darf nicht infrage gestellt werden", sagte Jüsten. Der Entwurf müsse ganz vom Tisch. "Ich kann mir nicht vorstellen, dass ausgerechnet eine der C-Parteien, die sich den Kirchen besonders verpflichtet sehen, am Beichtgeheimnis rüttelt."

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