Die Reise, auf die uns der bekannte Autor Mustafa Islamoglu mit seinen packenden Texten, die mit der angenehmen und weichen Baritonstimme von Munib Engin Noyan vorgetragen werden, mitnimmt, führt uns heraus aus der Enge des Alltags. Eine sanfte Hintergrundmusik, die eigens für dieses Werk ausgesucht wurde, rundet diese Hör-CD ab. Durch die Ratschläge des Gelehrten Islamoglu erfahren wir, wie wir auf den Kern unseres Wesens stoßen und wie unser Herz und unser Verstand miteinander harmonieren können. Mit jedem Wegweiser, auf den uns der Autor aufmerksam macht, wird uns bewusst, dass wir einander hören und uns gegenseitig respektieren müssen. Der Hörer begreift mit jedem ausgesprochenem Gedanken einen Aspekt des Lebens und ihm wird sein Dasein in den grundlegendsten Zusammenhängen klar. Eine Produktion, die von Fachleuten getextet, komponiert und gesprochen wurde. Ein Hörgenuss feinster Art, der viele Hörer begeistern und zum Nachdenken anregen wird.

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Irrt nicht ziellos umher!
Ohne Ziel zu sein bedeutet, niemandem nutzen zu können. Macht euch Gedanken darüber, warum und zu welchem Zweck ihr erschaffen wurdet. Denkt über die Aufgabe und die Verantwortung des Menschen im Universum nach. Ihr werdet die Rolle, die euch in ihr zugewiesen wurde, erst dann richtig übernehmen können, wenn ihr wisst, welche diese überhaupt ist.
Lernt euch selbst kennen!
Alles beginnt bei euch selbst.

Vergesst nicht, dass ihr der Dreh- und Angelpunkt der Schöpfung seid. Der Mensch ist sowohl Weg als auch Wegbeschreiter. Wenn der Wegbeschreiter den Weg kennen lernen will, muss er sich zunächst selbst kennen lernen: seine Talente, seine Stärken und Schwächen, seine Verantwortung, seine Rechte und Pflichten.

Die, die sich daran gemacht haben, den Menschen kennen zu lernen, werden bemerken, dass es eigentlich die Fähigkeit zum “Lernen und Begreifen“ ist, die den Menschen zum wahren Menschen macht. Ihr werdet erstaunt feststellen, dass alle Tugenden des Menschen mit „Wissen und Bewusstsein“ verbunden sind.

Flieht vor der Unwissenheit als würdet ihr vor der Pest fliehen!
„Wissen und Bewusstsein“ ist wahre Tugend.
Sucht nach den Quellen, die euch zur Kenntnis führen und euch die Wahrheit erblicken und entdecken lassen. Diese Entdeckung ist machbar mit „Lesen“ im weitesten Sinne. Und nicht nur das Auge liest: das Ohr, die Nase, die Zunge, der Verstand, das Herz, die Seele – sie alle sind Werkzeuge, die „lesen“.
Nur die Arten des Lesens unterscheiden sich.Das Herz und der Verstand jedes Menschen hat ein angeborenes Verlangen nach innerem Frieden und Ausgewogenheit. Dieses Verlangen kann nur durch die Quelle, die euch zur wahren Kenntnis über den Sinn und Zweck des Daseins führt und euch die Wahrheit erblicken und entdecken læsst, gestillt werden. Das ungestillte Verlangen des Herzens und des Verstandes nach innerem Frieden und Ausgewogenheit, zieht nach sich viel schlimmere Folgen als der ungestillte Hunger des Magens.

Seid umgänglich! Seid keine Menschen, mit denen man sich nicht vertragen kann. Die Menschen, mit denen ihr zusammen seid, sollten eine stetige Annehmlichkeit und Wärme spüren, wenn sie mit euch zusammen sind. Ruft deswegen keine Abscheu bei euren Mitmenschen hervor. Diejenigen, die mit euch eine Weile verbringen, sollen diese Augenblicke später gut in Erinnerung behalten und als angenehme Zeiten erwähnen können. Diejenigen, die Menschen in ihrer Umgebung nicht achten und ihnen Unannehmlichkeiten bereiten, sind dazu verurteilt, ihr ganzes Leben lang ohne Freunde auszukommen.

Beim Umgang mit den Menschen sollt ihr euch nicht hart und unbarmherzig, sondern sanft und gutmütig verhalten. Ertragt den Kummer anderer, damit man eure Bürde erträgt.

Versucht an den Leiden und der Trauer der Menschen teilzuhaben! Besucht die Kranken und tröstet sie.
Versucht, die Herzen eurer Mitmenschen zu gewinnen. Menschen vergessen die guten Handlungen nicht, mit denen ihnen geholfen wurde, wenn sie eine schwere Zeit durchmachen. Achtet auf solche sensiblen Gelegenheiten und versucht, einen Platz in den Herzen der Menschen zu erobern. Achtet auf Waisen, Bedürftige, Witwen und schwache Menschen und kümmert euch um sie.Seid Sprecher und aufmerksame Beobachter der Menschen, die in der Gesellschaft unterdrückt werden. Habt teil an ihren Sorgen und teilt das Essen mit ihnen. Werdet nicht zu Menschen, die nur Angehörigen angesehener Gesellschaftsschichten stets Achtung entgegenbringen, aber den Bedürftigen diese Achtung und diesen Respekt verweigern.

Seid gerecht! Die Gerechtigkeit ist der Geist der Entscheidung und der Führung. Ganz gleich, ob ihr ein Urteil über euch selbst, einen Freund oder einen Feind abgebt, eurer Motto dabei soll „Gerechtigkeit“ sein. Wer die Eigenschaft, gerecht zu sein, verloren hat, der hat seine Vertrauens- und Glaubwürdigkeit eingebüßt.

Gerecht zu sein bringt Weisheit mit sich. Die Menschen neigen dazu, Ungerechtigkeit eher denen anzutun, die sie sehr lieben oder denen, über die sie sehr verärgert sind. Wenn sie lieben, sehen sie die Fehler ihrer Freunde nicht, und können sie folglich auch nicht verbessern. Wenn sie zornig sind, sehen sie die guten Seiten desjenigen nicht, der sie verärgerte, und aus diesem Grunde können sie sich kein Beispiel an seinen guten Seiten nehmen. Beides sind Fälle von Ungerechtigkeit und Unausgeglichenheit. Eine Liebe oder eine Abscheu, die das Auge blind macht, bedeutet ein großes Unglück für den Besitzer.

Einem Unterdrückten, egal welcher Herkunft er ist, zu helfen, sollte eine der unveränderlichen Losungen eurer Lebensweise sein. Die Gerechtigkeit sei eure Leidenschaft, die Ausgewogenheit euer Motto, die Wahrheit eure absolute Pflicht, die Unterdrückung euer Feind und der Unterdrücker euer Gegner.

Wenn ihr unumgänglich vor der Wahl steht, Unterdrücker oder Unterdrückter zu werden, wählt nicht die Alternative, Unterdrücker zu sein, sondern gebt euch dann lieber damit zufrieden, Unterdrückter zu sein. Verteidigt den Unterdrücker nicht mit Ausreden wie „er ist einer von uns“, und befürwortet seine Taten selbst dann nicht, wenn er euer Bruder ist. Und verhaltet euch nicht gleichgültig gegenüber der Unterdrückung, indem ihr eine Begründung vorbringt wie beispielsweise: „der Unterdrückte ist sowieso keiner von uns“, auch wenn es euer Gegner oder Feind sein mag.

Seid gerecht gegenüber denen, für die ihr die Verantwortung habt. Falls ihr Geschäftsführer seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eures Eigentums, falls ihr Besitzer seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eures Besitzes, falls ihr Familienoberhaupt seid, dann ist die Gerechtigkeit die Grundlage eurer Familie.

Keiner kann sich aussuchen, in welchem Land er geboren wird, welche Muttersprache er haben wird, welcher Rasse er angehören wird, welcher Abstammung er sein wird usw. Und es ist Unfug, sich einer Sache zu rühmen, bei der man kein Mitspracherecht besaß.

Der Fanatismus macht das Auge blind, das Ohr taub, die Gedanken krank und den wahren Glauben, zerschlägt er.

Der Fanatismus ist der Feind der Gerechtigkeit. Der Fanatiker kann nicht gerecht und ausgeglichen sein. Denn Fanatismus ist Übertreibung und Unterdrückung.

Natürlich darf und kann ein Gehorsam und eine Bindung zu eurem wahren Glauben in den erlaubten Grenzen, nicht als Fanatismus bezeichnet werden. Aber wenn diese Bindung kein „aufgeweckter Gehorsam“, sondern ein „blinder Gehorsam“ ist, so steht die Tür zum Fanatismus offen.

Verwechselt nicht die Frömmigkeit mit engstirnigem Religionsfanatismus.
Beleidigt nicht die Glaubensüberzeugung anderer. Die Menschen sind entweder eure Brüder und Schwestern in eurem Glauben oder eure Mitgeschöpfe. Mit den Brüdern und Schwestern in eurem Glauben/in eurer Religion habt ihr sowohl das Band des Glaubensbundes, als auch das der Menschheit gemeinsam, und mit euren Mitmenschen verbindet euch das Band der Menschheit. Und diese Bande sind geehrt. Zollt dieser Ehre Respekt. Selbst die Feinde eures wahren Glaubens sollen an eurer Menschlichkeit nichts auszusetzen haben, und ihnen sollte nichts anderes übrig bleiben, als euch zu respektieren.Seid nur in einer Sache leidenschaftlich: und zwar in der Wahrheit und Gerechtigkeit. Tretet für das Recht ein, auch wenn es eurem Ego nicht gefällt; seid auf der Seite derer, die im Recht sind und haltet an der Gerechtigkeit fest. Es ist dann auch gleich, wenn jemand euch zum Feind und Gegner nimmt, nur weil ihr auf Seite des Rechts wart. Vergesst nicht, dass die Menschheitsgeschichte kein Zeuge dafür ist, dass jene, die auf der Seite des Rechts standen, jemals in Freundschaft mit denen gelebt hätten, die Partei für die Falschheit ergriffen.

Aus dem Englischen übersetzt von Ahmad von Denffer
Verlag Islamische Bibliothek / M. Rassoul, Köln
The Islamic Foundation, Leicester (England)

Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Allbarmherzigen
„Die Gläubigen sind die, deren Herzen erbeben, wenn Allah genannt wird, und die es in ihrem Glauben noch bestärkt, wenn ihnen Seine Worte verlesen werden, und die, die auf ihren Herrn vertrauen.“
Quran 8:2

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http://www.way-to-allah.com/dokument/Der_Weg_zum_Quran.pdf

Der Islam, eine geschichtliche Perspektive
By Abu-'l-A'la al- Maududi

• Publisher: Haus d. Islam
• Number Of Pages: 16
• Publication Date: 1983
• ISBN-10 / ASIN: 3889330169
• ISBN-13 / EAN: 9783889330161
• Binding: Broschüre

Der Islam begann, als die Geschichte der Menschheit auf der Erde begann
- genauer gesagt zur Zeit der Erschaffung des Menschen und seiner Nachkommenschaft. Allah schuf Adam und Eva und trug ihnen auf, Ihn anzubeten und ein Leben im Gehorsam gegenüber dem göttlichen Willen
zu führen.
Allah ist der Schöpfer und Erhalter des Universums und der Menschheit. Zu Ihm muß sich der Mensch wenden, um Lebensunterhalt und Rechtleitung zu erhalten. Das Wort ISLAM selbst bedeutet Gehorsam gegenüber Gott. So ist der Islam die natürliche Religion des Menschen - die einzig natürliche Folge für den Menschen ist, bei Ihm Rechtleitung zu suchen.
An dem Tag, als Adam und Eva auf die Erde herabgesandt wurden, sagte
ihnen Allah, daß sie Seine Diener seien. Er ist ihr Herr und Schöpfer. Er
sagte ihnen und der Menschheit, daß der beste Weg, der ihnen offensteht,
darin liegt, Seiner Rechtleitung zu folgen, Seiner Anweisungen zu
gehorchen und sich von dem fernzuhalten, was Er verboten hat. Gott
sagte, daß es Ihm wohlgefällt, wenn sie Ihm, gehorchen und daß Er sie
dafür belohnen wird. Wenn sie aber Seine Befehle nicht beachten, mißfällt
Ihm dies und Er wird sie bestrafen. Dies war der schlichte Anfang des
Islam.
Adam und Eva forderten ihre Kinder auf, der islamischen Lebensweise zu
folgen. Sie, ihre Kinder und die späteren Generationen folgten den Lehren
des Islam, wie sie durch den Propheten Adam (Friede sei auf ihm)
vorgetragen worden waren, für eine recht lange Zeit. Erst später
begannen manche von ihnen, Allah ungehorsam zu sein. Einige fingen an,
andere Götter anzubeten, die sie selbst gemacht hatten. Andere machten
sich selbst zu Göttern. Wieder andere erklärten sich frei, zu tun und zu
lassen, was sie wollten - trotz Gottes Anweisungen. So entstand KUFR, der
Unglaube. Sein Wesen liegt in der Weigerung, Gott anzubeten, darin, den
Weg der Auflehnung gegen den Schöpfer zu beschreiten.

http://massmirror.com/2ed9b8ca6f641bdd03252f56e8af028e.html

Wie aus einer in London veröffentlichten Studie der Institutionen „Opinion Research Business“ (ORB) und „Institute for Administration and Civil Society Studies“ (IIACSS) hervorgeht, sind seit der US-geführten Besatzung im Irak mehr als eine Million Iraker gewaltsam zu Tode gekommen.

Die Befragung ergab mindestens 1.033.000 irakische Gewalttote, bei einer Fehlerquote von 1,7 Prozent. Für die Studie wurden 2.414 Erwachsene in 15 der 18 Provinzen befragt. In den Provinzen Kerbala und Anbar konnte die Befragung aufgrund der unsicheren Lage nicht durchgeführt werden. Auch Erbil musste von der Befragung  ausklammert werden. Etwa ein Fünftel der irakischen Haushalte beklagen dabei den Verlust eines Angehörigen. Für die Errechnung verwendeten die beiden Institutionen die letzte Volkszählung, die im Irak 1997 durchgeführt wurde.

Diese Zahlen stehen in in krassem Gegensatz zu den offiziellen Zahlen der US-Regierung, die von 100.000 Todesopfern sprechen. (sa)
www.igmg.de

Meanwhile, the longstanding military tit for tat between Israel and Gaza-based militants from Hamas and other groups has continued. Israel’s extremely well-armed military has killed more than 800 Gazans, including 379 civilians, in the past two years. The Gaza militants have hit Israel with primitive and virtually untargetable rockets that have killed 18 Israelis since June 2004. Civilians on both sides live in fear.

Inzwischen hat die seit langem bestehende militärische Vergeltung für tat zwischen
Israel und Gaza-basierten widerstand Kämpfern von Hamas und anderen Gruppen fortgesetzt.
in den vergangenen zwei Jahren, Israels äußerst gutausgerüstedes Militär hat mehr als 800 Palestinensa getötet,
einschließlich 379 Zivilisten . Die Gaza-Kämpfer
haben Israel mit primitiv und praktisch nichtzielbare-Raketen, die seit dem Juni
18 Israelis getötet haben, getroffen 2004. Zivilisten auf beidem Seiten leben in
Angst.
(maschinelle übersetzung)

Excluding the militant group won’t secure peace in the Middle East.
Helena Cobban, Christian Science Monitor

Last week, the Palestinian militant organization Hamas masterminded a spectacular "bust-out" into Egypt of hundreds of thousands of Palestinians from Gaza, where Israel has been maintaining a tight siege for many years. That bust-out reinforced the strength of Hamas’s popular support among Palestinians and has started to change the political map of the region.

Isn’t it now time for the United States to find a way to deal with Hamas, directly or indirectly? How can President Bush realize his aim of creating a viable Palestinian state this year if his administration continues to pour energy and funds into the crushing of Hamas, which has repeatedly shown that it has the support of a large proportion of Palestinians?

Yes, over the years, Hamas’s armed branch has committed many violent acts that deserve criticism. But so have numerous others in the Middle East – including militants in Iraq whom the US is now funding and trying to bring into the political process there. Hamas, unlike those newly embraced networks in Iraq, is already an established, broad political movement that has proved its support in national elections. In parliamentary elections in the West Bank and Gaza in 2006, Hamas won 76 of the 132 seats.

The US had supported those elections. But, instead of embracing the newly elected Hamas leaders, Washington and Israel confined their contacts instead to the Fatah movement’s Mahmoud Abbas. They have encouraged Mr. Abbas to take steps against Hamas and its supporters. Meanwhile, Israel has imprisoned elected Hamas parliamentarians and hundreds of their supporters. And in the past two years, it has tightened the economic screws on Hamas’s main stronghold in Gaza several times.

It was the latest tightening of those screws that provoked the streaming-out of Gazans into neighboring Egypt on Jan. 23. Militants used land mines to fell long sections of the wall along Gaza’s seven-mile boundary with Egypt, and legions of Gaza’s 1.5 million hard-pressed residents then thronged into Egypt to buy everything from food to cooking gas to medicine. Egypt’s security forces fell back. Pro-Palestinian demonstrations in several Egyptian cities the day before had shown President Hosni Mubarak he’d have a high – perhaps fatal – political price to pay if he continued to collaborate with Israel in its siege of Gaza.

Meanwhile, the longstanding military tit for tat between Israel and Gaza-based militants from Hamas and other groups has continued. Israel’s extremely well-armed military has killed more than 800 Gazans, including 379 civilians, in the past two years. The Gaza militants have hit Israel with primitive and virtually untargetable rockets that have killed 18 Israelis since June 2004. Civilians on both sides live in fear.

On Jan. 16, I interviewed Hamas leader Khaled Meshaal in his well-guarded office here in Damascus. He told me Hamas is interested in reaching a cease-fire with Israel, though he said Israel still rejects this idea completely. He said that Hamas – which has a long and close relationship with Egypt’s main political opposition movement, the Muslim Brotherhood – considers its support within the Arab countries an important asset. While we talked, Yemen’s president, Ali Abdullah Saleh, called. During their five-minute conversation, Mr. Meshaal asked President Saleh to work hard to help lift the siege on Gaza.

Meshaal said Hamas seeks a better relationship with the US. "We are not against the American people, but against this administration. We are not against American interests. Every state has the right to have its own interests – but not at the expense of other peoples."

The State Department’s designation of Hamas as a foreign terrorist organization had caused big problems for the organization, he admitted. But "American policy is also affected badly," he argued, "because it finds itself fighting the wrong wars."

As several past Hamas leaders have done before, Meshaal expressed Hamas’s willingness to engage in a multidecade "truce" (hudna) if Israel agrees to withdraw to its pre-1967 borders, including in Jerusalem, and respects the rights of Palestinian refugees. These are not easy conditions to fulfill, and no Israeli leader is likely to fulfill them anytime soon.

Hamas has a greater chance of success winning a more limited cease-fire in the ongoing military exchanges with Israel. Any such cease-fire would have a strong positive impact on Gaza (and on southern Israel). Also, if Gaza’s people can start connecting more freely with the world economy through Egypt, their situation could be further stabilized.

During Mr. Bush’s recent trip to the Middle East, he said some welcome things about his desire for regional peace. But no one can build such a peace while continuing to exclude (and energetically combat) a large, well-rooted political movement such as Hamas.

Washington needs to find a way to talk to the leaders of the movement. Longtime friends in Egypt can help establish a channel. The war-shattered peoples of Gaza and of southern Israel need Washington to help, not hinder, the reaching of a cease-fire.

Operation Hollywood

Amerikaner lieben Kriegsfilme weil darin Helden und Schurken vorkommen. Es gibt Konflikte, Dramen, Gewalt und Action und am Ende gewinnen immer die Guten. Doch in wie weit stehen Film- und Militärmaschinerie in Verbindung? Wer entscheidet wer Held und wer Schurke ist? Und beeinflusst das US-Militär mit Geld und Material bewusst den Inhalt historischer Ereignisse auf eine fast propagandistische Art und Weise?
Genre Dokumentation Länge 90 Min. Grösse 713 MB Format divx Sprache Deutsch
http://video.stage6.com/2018213/.divx

alternative

Genre Dokumentation Länge 10 Min. Grösse 65 MB Format wmv Sprache Deutsch
insgesamt 9 stück gesamt grösse 577MB

Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_1.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_2.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_3.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_4.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_5.wmv
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Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_7.wmv
Die Kriegs-Propaganda-Maschinerie der USA_8.wmv

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teil 6

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teil 8

teil 9

Die Soldaten hätten Äpfel ins Gelände geworfen. „Dann warteten sie ab, was passierte. Wenn die Kinder losliefen, um sich die Äpfel zu holen, und es keinen Knall gab, wurde dieses Feld als geklärt und unvermint betrachtet. Sollte keines der Kinder auf das Gelände mit den Äpfeln laufen, markierten sie diesen Bereich rot…“

Auch wenn jeder weiß, dass in einem in Deutschland erschienenen Buch wegen der in Deutschland herrschenden Zensur nicht damit gerechnet werden darf, dass ein Soldat der KSK nach der gerichtlich als verfassungsmäßig umdefinierten Operation Enduring Freedom wirklich das niederschreibt, was er denkt, so zeigt die obenstehende Passage doch, dass ein kritisches Buch von einem Insider den sauberen, hehren Krieg in Afghanistan etwas anders darstellt, als man das sonst so von den deutschen Medien gewohnt ist.

Wie die Meinungsbildung von Politikern und Journalisten vor Ort in Aghanistan üblicherweise abläuft, erklärt Achim Wohlgethan übrgens bei der Erläuterung des Begriffes Monkey Show in einem Video vom Stern. Das erklärt dann auch, wie es kommt, dass Politiker und Journalisten den Krieg im Gegensatz zur Mehrheit der Bevölkerung - selbst bei der nicht gerade für ihre linken Positionen bekannten Welt spricht sich die Mehrheit in einer Umfrage für den sofortigen Abzug der deutschen Soldaten aus Afghanistan aus - den Krieg fortsetzen wollen und wirklich an den Endsieg glauben.

Wer sich wirklich die Frage stellt, wie der Krieg in Afghanistan zu gewinnen ist, dem sei gesagt, dass dazu nicht nur Waffen, sondern vor allem Glaubwürdigkeit, mit der eine breite Akzeptanz in der afghanischen Bevölkerung erreicht wird, vonnöten sind.

Glaubwürdigkeit ist der deutschen Politik jedoch offenbar egal. So wurde beispielsweise die von Marcel Bartels eingereichte Petition mit der Bitte zur genaueren Untersuchung des Casus Belli vom deutschen Bundestag weder umgesetzt noch der Öffentlichkeit zur Mitzeichnung vorgelegt. Eine nicht representative Online-Umfrage hier im Parteibuch zeigt jedoch, dass 78% der abstimmenden die Untersuchung von 9/11,also die Untersuchung des Kriegsgrundes, für manipuliert halten.

quelle: http://www.radio-utopie.de/2008/01/13/monkey-show/

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"Die Welt hat sich nach dem 11. September verändert. Sie hat sich verändert, weil wir von nun an nicht mehr sicher sind.

Die Worte benutzte der im Jahr 2000 gewählte Präsident der Vereinigten Staaten George W. Bush, um die politische Richtung für das 21. Jahrhundert zu diktieren.

Während die Amerikaner verhältnismäßig schnell mit gefälschten Beweisen zuerst Afghanistan und später den Irak angreifen, wächst der Zweifel an der offiziellen Version des 11. Septembers. Was unmittelbar nach den Anschlägen an Spekulationen im Internet kursierte, galt bisher als wilde Verschwörungstheorie. Doch die Indizien und sogar Beweise zeichnen ein deutliches Bild. Nicht islamische Terroristen, sondern einige ranghohe Militärs und Politiker der US-Regierung selbst, scheinen für die schrecklichen Anschläge verantwortlich zu sein.

Diese Dokumentation beschäftigt sich mit den Ungereimtheiten der offiziellen Version, sowie den unterdrückten Beweisen des 11. Septembers. Ausserdem gibt er eine Antwort auf die Frage, warum wir bis heute nichts davon wissen und wieso man uns belügt - auch in Deutschland. -----

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Die DVD gibt es unter: http://www.nuoviso.de