Sempre fui um visionário. E sempre tive tendências ao fanatismo, tamanho o excesso de paixões que sou capaz de sentir. Num determinado momento de minha vida, apaixonei-me perdidamente pela minha religão, o catolicismo. Até chegar ao fanatismo. Até chegar ao ponto de quase me foder por causa de um sonho: o de ter um boteco. Só que, como bom católico, ele deveria ser uma lanchonete e não um bar (já que bar é coisa de gente mundana). E não deveria servir álcool. E deveria abrigar os cristãos ansiosos por diversão pós-Missas e grupos de jovens. Eu, minha mulher e outro casal abarcamos na idéia: teríamos o nosso Sacra Point.

Quatro fodidos, uma com 15 anos, outra com 18, eu com 19 e o outro com 20. Um real no bolso? Não tínhamos. Mas houve quem apostasse em nós, a mãe do de 20. E nos emprestou o nome. Mais dois adultos de verdade e teríamos, então, os fiadores. Um mês correndo atrás de tudo, e o teríamos equipado, com mesas, cadeiras e freezer (tudo emprestado de quem confiava em nós, ó céus!). E a inauguração. Com direito à  banda Shemah.

Na ocasião, a Shemah se configurava como uma das melhores novidades no cenário musical católico do quadradinho (o DF). Uma mistura de funk americano, samba, soul, bossa, na voz de Letícia de Castro (hoje Letícia Maria), em músicas com letras que falavam de Deus, mas com elegância, requinte e nem um pouco apelativas. Sério. E o Sacra Point nasceu. E a Shemah foi. E rolou Gonzaguinha ao fim de tudo, com "viver e não ter a vergonha de ser feliz". Os músicos, mega fodões, cantando à capela músicas nada religiosas (pelo menos na ortodoxia dos nossos pensamentos), mas tão boas que tornavam aquele momento mega bom.

Algum tempo depois, a Shemah tornar-se-ia uma banda secular (não-religiosa). Como o período coincidiu com o momento em que também me tornei secular (rs), continuei admirando e gostando muito do som da banda. Ano retrasado, eles surgiriam com um novo CD, cheio de novidades musicais no que chamaram de MBF - música brasileira fusion. Em seguida, acabariam. Ainda estão no MySpace, mete o dedo aqui pra conferir (depois do último parágrafo, por favor), se ficou curioso.

Acabariam para dar início ao Balaio de Maria. Mantendo a mesma formação da Shemah, com a Letícia aos vocais, apenas com sobrenome diferente, e a mesma proposta musical, eles estão de volta e eu ainda não sei lhufas sobre o que há de novo. Mas só espero coisas boas. Vai rolar um show deles na Livraria Cultura na próxima sexta, dia 05, às 18h30. Vou. E volto pra contar...

Però, "a data d'avui, el Consell ha eliminat fins i tot les ajudes als ajuntaments per a escoles infantils i, en conseqüència, els municipis de la Comunitat han de pagar amb els seus propis pressuposts aquests centres quan la competència és exclusiva de la Generalitat valenciana".

En contraposició, segons va assenyalar en un comunicat la portaveu socialista, el Govern d'Espanya, a través del Consell de Ministres, aprovarà avui la concessió de 1.000 milions d'euros per a la creació de places de guarderies per a nens de 0 a 3 anys.

M'encanta la maruja del xandal rosa que apareix a mig video

El cantautor dedicó sus temas a los jóvenes cubanos, y miles los corearon anoche en la Tribuna Antiimperialista José Martí en tanto se declaró antiimperialista por excelencia.

“La Tribuna Antimperialista para los que pensamos como pienso yo es la consagración, que soy antimperislista por excelencia. No lo proclamo, no lo digo a diario y no lo grito, pero mi esencia es absolutamente antimperialista y revolucionaria”, afirmó Pabló Milanés a la prensa cubana este jueves al cierre de su concierto en el Malecón habanero.

“Cuando invito a mis amigos a que hagan lo que quieran, con toda libertad, que canten sus canciones, que cantemos juntos mis canciones y que hagamos un recorrido por toda mi obra y que todo eso lo reciba el público joven cubano como despedida de este Verano 2008, es absolutamente simbólico para mí, por eso este recital ha significado tanto, por estar aquí en este lugar que significa tanto para el pueblo cubano y para mí en especial”, subrayo Pablito, aún entre el júbilo y la algarabía que dejó en los presentes los temas de antaño y del presente del cantautor.

«Este es un concierto dedicado a la juventud cubana. Traemos sorpresas y la seguridad de que vamos a pasar una noche maravillosa, entre amigos», dijo Pablo Milanés al iniciar su concierto de este jueves ante miles de cubanos que asistieron a presenciarlo.

El estelar concierto de 32 canciones de Pablo Milanés y sus invitados y sus tres horas de duración en la tribuna antimperialista pusieron hoy broche de oro al verano 2008.

Pablito hizo dúos de lujo con la diva indiscutible de la canción criolla, Omara Portuondo y con uno de los mejores soneros de América, el boricua Andy Montañés, y muchos otros destacados intérpretes de la música en una noche especial en la que también estuvieron sus hijas Zuilén, Haydée y Lynn, Polito Ibáñez, Kelvis Ochoa, Robertón, el cantante de Van Van, Haila, Santiago Feliú, Raúl Torres, David Blanco y Los Aldeanos.

Los miles de asistentes resultaron también todo un espectáculo por las reacciones ante las propuestas de Pablito y sus invitados: cantando a coro, completando los versos iniciados por el popular artista y hasta bailando en los números más movidos.

Comunión y complicidad de las buenas reinaron en la inmensa locación a la vera del Malecón habanero, reanimadas a cada instante,  como cuando Omara recordó a la Señora Sentimiento Elena Bourke con Mis 22 Años, Haila hizo dúo en Para Vivir,  o Robertón propuso Identidad.

Con Andy Montañés, casi al culminar, fue un mini concierto para no perderse uno sola nota de Líneas paralelas o De qué callada manera. El cierre fue como suele decirse "de campeonato" porque Pablo reservó para ese momento a los jóvenes integrantes de Los Aldeanos y a una nueva e impactante versión de Camina, esa canción cuyo verso principal dice: "vuelve a sacudirse el continente, dormía, camina...."

Y no fue solo lo novedoso del arreglo, sino también la oportunidad de esa poética letra, tan ajustada de nuevo a la realidad del continente, con una reciente oleada libertaria encabezada por Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa y Daniel Ortega, a los que se suman cada vez más líderes del pueblo

Un espectáculo trascendental en la emblemática tribuna José Martí, lugar donde se han dado, al decir de Polito Ibáñez, sobre todas las cosas más que discursos, fenómenos emotivos y mucha gente emocionadas por ideas como las de Pablo y una música que es en sí misma ese corazón que el tiene.

Colaboración Julián Alonso

El edificio que recoge la mayoría de los cuadros que pintó Vincent Van Gogh es un edificio moderno (si lo comparamos con los demás que le rodean) de tres plantas.

Aquí si que encontramos bastante cola y fue molesto a causa de la lluvia, ya que la zona de cola no estaba cubierta. El preció de la entrada también era de 10€.

Si os gusta la pintura de Van Gogh disfrutaríais muchísimo en este museo. A Hideo es un pintor que le encanta y a cada cuadro se paraba a observar con detenimiento mientras decía, "Sugoi..." (genial). Vi uno de mis cuadros preferidos, Lirios, uno de los cuatro cuadros que pintó Van Gogh sobre Girasoles, y unas interesantes pinturas basadas en el arte japonésdel ukiyo-e, de las cuales compré un poster que ahora decora nuestro salón.

Representa a una cortesana (prostituta). Hideo escogió una lámina más pequeña (Girasoles) para nuestro apartamento en Japón.

-------------------------

The Van Gogh Museum is pretty near from Rijksmuseum, so we went by walking. Both museums are separated for a very big park. It was a pity because that day was raining pretty hard and we couldn't enjoy much of that park.

The Van Gogh Museum building is very modern, comparing with the other building in the city center, and it has three floors.

The line to enter in was pretty long and a little bit troublesome because the rain (the place didn't have a cover). The price of the ticket was 10€.

If you like Van Gogh art you can enjoy much of this museum. Hideo likes much Van Gogh and he stopped in front of every picture, looking at them and saying, "Sugoi...". I could see one of my favourite pictures, Irises, one of the Sunflowers (there are four in total), and some very interesting pictures based in japanese ukiyo-e art. I bought a poster of them and now it's in our living-room.

"Não sei ...se a vida é curta

ou longa demais para nós,

Mas sei que nada do que vivemos

Tem sentido, se não tocarmos o coração das pessoas."

(Cora Coralina)

Cora Coralina, pseudônimo de Ana Lins dos Guimarães Peixoto Bretas, (Vila Boa de Goiás, 20 de agosto de 1889 — Goiânia, 10 de abril de 1985), foi uma poetisa brasileira. Mulher simples, doceira de profissão, tendo vivido longe dos grandes centros urbanos, alheia a modismos literários, produziu uma obra poética rica em motivos do cotidiano do interior brasileiro, em particular dos becos e ruas históricas de Goiás.

Obs.: esse material é sobre o filme de um italiano feito no Brasil. Já que ninguém mostra o problema, o cara veio e descobriu o que o governo tenta esconder. Ai não assisti ao filme, mas li a pouco um material e vi as fotos (lindas por sinal). O trailler também é muito bom. Aproveitem.

"460.000 indígenas; 225 diferentes povos; 40-60 grupos não contactados, 12% do Brasil reconhecido como terras indígenas; 0% de terras pertencentes à povos indígenas".

A população indígena do Brasil é constituída por uma grande variedade de povos espalhados pelo país, das florestas tropicais, ao cerrado e as savanas. O tamanho desses povos variam imensamente. Alguns, como os Guarani e os Yanomami, numeram dezenas de milhares,  e outros são praticamente extintos, como os Akuntsu com 6 membros.

Juntamente com o Suriname, o Brasil é o único país Sul Americano o qual não reconhece o direito à propriedade territorial indígena colectiva, violando as leis internacionais. Apesar da existência de um departamento responsável pelas questões indígenas (FUNAI), e alguns projetos do governo serem direcionadas para as populações indígenas, em muitos estados as autoridades fazem pouco para protege-los. Durante o século XX, foram extintos em média uma tribo a cada dois anos. Hoje, a existência de povos indígenas no Brasil é seriamente ameaçada pelo racismo, a impunidade generalizada pelos crimes cometidos contra esses povos, o desmatamento, mineração, projetos hidrelétricos, rodovias e o rápido crescimento do cultivo de biocombustível, especialmente cana de açúcar, soja e milho.

O aspecto fundamental para a sua sobrevivência é o pleno reconhecimento de seus direitos territoriais pelo governo brasileiro e pleno respeito a Convenção OIT 169 ratificada pelo Brasil em 2002 e a Declaração dos Direitos dos Povos Indígenas adotada pelas Nações Unidas

Leia mais em espanhol

En la orilla, tras el mar cubre la oscuridad
La necesidad de estar junto a ti
Seguiré viviendo, un destino
Bajo el cielo para ti

La distancia? Bendita distancia
Hace que pida más de ti
En la orilla, tus ojos llenos de ternura
Viajando inciertamente en la periferia del destino

En la orilla, grito mi silencio
En la espera del viaje
Para cuando llegue la partida
Para llevarme a tu lado toda vida.

Izela Zeron Neyra

Alguna vez hemos coincidido por el barrio, pero hacía décadas que no echábamos un buen rato. Volviendo del concierto de Diane Krall, Bermúdez y su compañera me dejaron en la calle Bailen, pasado el Viaducto. Caminando hacia casa, me lo encontré en la Plaza de la Paja, de regreso a la suya. Buscando un sitio tranquilo para charlar, acabamos en casa. Y nos dieron las cinco de la mañana, hablando de Corea del Norte.

Un amigo español de Nueva York estuvo destinado en el país del amado líder. Y las historias que conocíamos eran… dejémoslo en “sui generis”. La Mundana no sabía que Bruno había estado ahí y que ademas tiene un libro sobre las dos Coreas.

Entrar en la República Popular Democrática de Corea no está al alcance de todo el mundo. Así que una cosa llevó a la otra, hasta las tantas. Historias, anécdotas y el merchandising comunista que tenemos fueron los ingredientes de una noche coreana.

A Bruno Galindo lo conocí en 1989. En un avión fletado por Paco Pérez Brian –entonces en “El Búho” de RCE- para ver a los Rolling Stones en el Shea Stadium. Era la gira del “Steel Wheels” (también fui a Toronto, Indianápolis y Los Angeles). Y cuando Chochless se fue a la central europea de Londres, pensé rápidamente en él para sustituirla. Estaba en la EMI, le llamé, le lié y se vino.

Después de esa noche quedamos en volver a vernos. Una comidita. Y repasamos anécdotas, fechas e historietas (como una noche neoyorquina que involucraba al Internacional, Pearl Jam, el CBGBs y el departamento de inmigración o la segunda gira americana de Azúcar Moreno).

Encontramos un par de puntos en común que desconocíamos. Nuestro conocimiento del nordeste brasileño. Nosotros por Fagner y el por un viaje que hizo con Manu Chao (que desembocó en la organización de un festival en Galicia). Y el tenis, que siempre aparece cuando menos te lo esperas (dejó de jugar porque le ofrecieron curro en una discográfica).

Aproveché para que me firmase los ejemplares de sus Diarios de Corea (uno para nosotros y otro para el colega que estuvo viviendo ahí unos años).

Hoy Bruno, aparte de haber trabajado como traductor para la desaparecida editorial Numa, es un cotizado escritor (con media docena de libros publicados) y viaja dando conferencias y actuaciones. Su blog es muy recomendable.

Y gracias al verano, que es para los reencuentros, seguimos en contacto.

la suerte de vivir, os doy las respuestas a las preguntas que hice ayer:

El grupo escultórico se llama "Monumento al Enganche", de la misma forma que el museo de

Jerez dónde se pueden admirar preciosos carruajes se llama "Museo del Enganche".

Los hombres van de "traje corto" o como a menudo se dice "de corto". El sombrero de ala

ancha, pieza indispensable del traje corto, se apreciaba bastante bien en la foto.

La foto de hoy nos dice que estamos en el recorrido de la Ruta Urbana del Flamenco de

Jerez, con más exactitud en la Calle La Merced. ¿Sabeis qué cantaor muy famoso en la

actualidad ha tomado su apellido de la Virgen que reside en esta calle?

Y no puede falta la segunda pregunta: ¿En qué barrio, muy gitanísimo, de Jerez estamos?

¡Hasta pronto!

      Enquanto os jovens não tomarem consciência de sua importância política, não entenderem o valor do voto e continuarem votando em políticos que querem "se arrumar" e se conformando com essa corrupção toda, nunca teremos um país justo...

   A política se tornou um assunto abominado pela maioria dos jovens no Brasil, onde se está vivendo uma grave crise de corrupção que desmotivou qualquer interferência da juventude a qual acreditava que,com a ascensão da esquerda, esses problemas desapareceriam, com isso, a nova geração acabou por associar a política como algo sem solução, tornaram-se desinteressados e omissos com esta, voltando seus votos apenas para interesses próprios.

       Há algumas décadas,nas escolas,havia a introdução de conceitos de civismo,patriotismo e noções de política com as disciplinas de educação moral e cívica e OSPB (organização social e política brasileira), atualmente não existem disciplinas similares nas escolas, o que forma uma juventude facilmente manipulável e sem opinião, prova disso foi o impeachment de Collor ,onde, a imprensa (quarto poder) manipulou os jovens contra o presidente.Outro exemplo de que a juventude se desinteressou pela política é a atual UNE (União Nacional dos Estudantes),que no passado possuía grande influência no cenário político nacional e hoje tem pouca representatividade nessa área.

      Enquanto os jovens não tomarem consciência de sua importância política, não entenderem o valor do voto e continuarem votando em políticos que querem "se arrumar" e se conformando com essa corrupção toda, nunca teremos um país justo, com gente decente no poder e continuaremos nesse cenário caótico nacional onde ninguém se importa com nada a não ser consigo próprio em detrimento de milhares de pessoas nesse Brasil afora.

Para ustedes ¿Que es el arte? ¿Se puede buscar una definición completa que abarque todos sus aspectos? ¿Existe alguien que verdaderamente tenga la autoridad para definirlo? ¿Todos podemos producir arte? ¿El arte sólo debe generar una sensación de placer para los sentidos o también sirve para desagradar, o despertar la conciencia social, movilizar o denunciar? Se puede dividir el arte en culto y sofisticado por un lado y arte popular por otro?

El tema da para mucho...Hoy quiero compartir con ustedes las reflexiones de Tolstoi sobre el concepto de arte y sus alcances.

"¿Qué es, pues, el arte, considerado fuera de esa concepción de la belleza que sólo sirve para embrollar inútilmente el problema? Las únicas definiciones del arte que demuestran un esfuerzo para substraerse a esa concepción de la belleza, son las siguientes:

1º según Schiller, Darwin y Spencer, el arte es una actividad que tienen hasta los animales y que resulta del instinto sexual y del instinto de los juegos;

2º según Verón, el arte es la manifestación externa de emociones internas, producida por medio de líneas, de colores, de movimientos, de sonidos o de palabras;

3º según Sully, el arte es la producción de un objeto permanente o de una acción pasajera, propias para procurar a su productor un goce activo y hacer nacer una impresión agradable en cierto número de espectadores o de oyentes, dejando aparte toda consideración de utilidad práctica.

Aunque superiores a las definiciones metafísicas que fundan el arte sobre la belleza, estas tres definiciones tampoco son exactas.

La primera es inexacta porque, en vez de ocuparse de la actividad artística propiamente dicha, sólo trata de los orígenes de esta actividad. La adición propuesta por Grant Allen también es inexacta, porque la excitación nerviosa que cita se manifiesta en otras formas de actividad humana, además de la actividad artística, y esto es lo que ha producido el error de las nuevas teorías estéticas, elevando al linaje de arte la confección de hermosos vestidos, de suaves perfumes o de guisos agradables.

La definición de Verón, según la cual el arte expresa las emociones, es inexacta porque un hombre puede expresar sus emociones por medio de líneas, de sonidos, de colores o de palabras, sin que su expresión obre sobre otros; y en tal caso, no sería nunca una expresión artística.

La de Sully es inexacta porque se extiende desde los ejercicios acrobáticos al arte, mientras hay, por el contrario, productos que pueden ser arte sin dar sensaciones agradables a su productor ni al público; así ocurre con las escenas patéticas o dolorosas de un poema o de un drama.

La inexactitud de todas estas afirmaciones procede de que todas, sin excepción, lo mismo que las metafísicas, cuidan sólo del placer que el arte puede producir, y no del papel que puede y debe desempeñar en la vida del hombre y de la humanidad.

Para dar la definición correcta del arte, es pues, innecesario ante todo, cesar de ver en él un manantial de placer, y considerarle como una de las condiciones de la vida humana. Si se considera así, se advierte que el arte es uno de los medios de comunicación entre los hombres.

Toda obra de arte pone en relación el hombre a quien se dirige con el que la produjo, y con todos los hombres que simultánea, anterior o posteriormente, reciben impresión de ella. La palabra que transmite los pensamientos de los hombres, es un lazo de unión entre ellos; lo mismo le ocurre al arte. Lo que le distingue de la palabra es que ésta le sirve al hombre para transmitir a otros sus pensamientos, mientras que, por medio del arte, solo le transmite sus sentimientos y emociones. La transmisión se opera del modo siguiente:

Un hombre cualquiera es capaz de experimentar todos los sentimientos humanos, aunque no sea capaz de expresarlos todos. Pero basta que otro hombre los exprese ante él, para que enseguida los experimente él mismo, aun cuando no los haya experimentado jamás.

Para tomar el ejemplo más sencillo, si un hombre ríe, el hombre que le escucha reír, se siente alegre; si un hombre llora, el que lo ve llorar, se entristece. Si un hombre se irrita o excita, otro hombre, el que lo ve, cae en un estado análogo. Por sus movimientos o por el sonido de su voz expresa un hombre su valor, su resignación, su tristeza; y estos sentimientos se transmiten a los que le ven o le oyen. Un hombre expresa su padecimiento por medio de suspiros y sonidos, y su dolor se transmite a los que la escuchan. Lo propio ocurre con otros mil sentimientos."

Fuente: Libros en Red

Isso me fez notar como eu freqüento blogs que realmente não são de grandes ícones pop simplesmente por serem ícones pop, os blogs que mais visito são os que vejo com destaque, mas com certeza não são os mais acessados na internet, normalmente eles passam informação interessante e de qualidade com o embasamento de uma rede mundial como fonte, quase que primordial. Os blogs que são de grandes profissionais como os ligados a área do jornalismo ou a mídia são alguns que recebem destaque em meus favoritos, mas com certeza não são interessantes ao publico em geral. Do modo como vejo os blogs tem cada vez se segmentado mais, se especializado mais, e consequentemente se qualificando, e eu prometo que tentarei fazer com que este aqui também faça por merecer tais acessos.

Anunciando em primeira mão. Já que me fui informado também em primeira mão pelo Thales Barreto, editor da Comunidade de Blogs Sopa de Letras, este blog a partir deste dia também fará parte de suas fileiras informativas, façamos o possível para que possamos progredir.

.

¿Acaso no podrían los Extraterrestres visitarnos usando Agujeros Negros, Singularidades y Wormholes ("agujeros de gusano")?

Antes de proceder a presentar los problemas con estas sugerencias, permítanmente proporcionarles algunas definiciones claves que seguramente serán extremadamente útiles a muchos de nuestros lectores: 

Agujero Negro* (Black Hole)
"El centro colapsado de una estrella masiva. Las estrellas que son extremadamente masivas colapsan por su propia gravedad cuando su combustible se agota. El colapso continúa hasta que toda la materia es machacada hasta desaparecer en lo que se conoce como una singularidad. La fuerza gravitatoria es tan fuerte que ni la luz puede escapar."

Singularidad*
"El centro de un agujero negro, donde la curvatura del tiempo-espacio es máxima. En la singularidad, las olas gravitacionales se separan. Teóricamente, ningún objeto sólido puede sobrevivir chocar con una singularidad."

Pues, desde un punto de vista realista, dejando atrás los desvaríos de nuestros amigos científicos evolucionistas que buscan a toda costa explicar cómo podrían viajar a nuestro planeta los extraterrestres, proponer siquiera que visitantes extraterrestres pudieran usar la rendijita proporcionada por una singularidad para viajar a través del espacio y quizás así llegar a nuestro planeta de donde sea que estén viniendo, es una idea tan descabellada que resulta ridículo siguiera proporcionar una respuesta. Sin embargo, como nuestros amigos evolucionistas son tan descabellados como para creer que un universo tan organizado e interdependiente como en el que vivimos pudo resultar de una explosión hace más de 16 mil millones de años, no debemos asombrarnos que continúen insistiendo que la vida debió evolucionar en algún lugar del universo diferente a la tierra, y que quizás llegó aquí en un meteorito o de alguna otra forma.

Debido a que los agujeros negros son muy raros, la probabilidad de que las singularidades de dos agujeros negros divididos por miles de años luz llegaran a ponerse en contacto es virtualmente cero. Lo mismo es aplicable a la posibilidad de que nuestros amigos interestelares lograran encontrar una de estas singularidades para rápidamente colarse en una de ellas y ser capaces de viajar por el espacio usándolas.

¿Es posible viajar usando la singularidad de un Agujero Negro?

La relatividad general claramente coloca límites imposibles de superar a esta proposición. Además de que los agujeros negros son extremadamente inestables, la longevidad de un posible agujero negro es tan diminuta (más corta que una diminuta fracción de segundo) que es físicamente imposible que un ser físico pueda viajar a través de él.

 
"El centro de un agujero negro, donde la curvatura del tiempo-espacio es máxima. En la singularidad, las olas gravitacionales se separan. Teóricamente, ningún objeto sólido puede sobrevivir chocar con una singularidad."

¿Qué puede sobrevivir a la fuerza de una singularidad?

El Diccionario de Astronomía nos dice que "ningún objeto sólido puede sobrevivir chocar con una singularidad." Ahí terminan los desvaríos de nuestros amigos ateos evolucionistas ovnistas. Más aún, esta misma fuente astronómica nos dice que la fuerza con que estos masivos torbellinos estelares succionan todo lo que encuentran en el universo es tan grande, que "ni la luz puede escapar", pues ahí murió también la esperanza de los enemigos del Creador de la vida en la tierra de que los OVNIS puedan usar una nave para viajar hasta nuestro sistema solar.

¿Permiten las leyes físicas viajes usando Agujeros Negros?

Cualquier objeto físico sería destruido total e instantáneamente por las fuerzas gravitacionales a millones de millas a la redonda de un agujero negro. La suerte de viajero de cualquier extraterrestre que se acerque demasiado a unas de estas "aspiradoras del espacio" terminaría en fracciones de segundos. Si la nave de uno de estos ET es atrapada y succionada por una de estas gigantescas máquinas succionadoras sus partículas se desintegrarían mucho antes de llegar al centro. Nuestro amigo ALIEN terminaría como una bola de energía en caos extremadamente comprimida.

¿Qué explicación adicional usarán los ateos que buscan vida extraterrestre para no tener que admitir que fue Dios el creador de la vida en el universo?

Cuadro 1. Creación

Referencias y notas para el Cuadro 1.

1. Los previamente nunca habían cuestionado que el janna Coránico (el paraíso) en el cual el hombre fuera creado no estaba en la Tierra. Pero la presión evolucionista ha llevado a muchos (no a todos) los escolares musulmanes a decir que el jardín coránico antes de la caída estaba en al tierra.

2. Algunos críticos citan 41:9-12 como dando un todo al de ocho días, pero los apologistas musulmanes explican esto haciendo dos días concurrentes: Corán 41:9-12 : ‘Dice ‘Es que tu niegas al que creó la tierra en dos días?..El puso en (la tierra) a la montañas firmes, muy altas, y concediendo bendiciones a la tierra.. en cuatro días..Así el completó como siete firmamentos en dos días‘‘

3. ¡O hijo de Adán! No dejes que Satán te seduzca, en la misma manera como tomó tus padres fuera del Jardín, desnudándolos, para exponer su vergüenza.’

Cuadro 2. Corrupción (La Caída del Hombre)

Referencia para el Cuadro 2

1. Un comentador musulmán, claramente confundido acerca de la narración del Génesis, escribe que este árbol es designado en la Biblia como ‘el árbol de la vida’ y el ‘árbol del conocimiento del bien y del mal. Muhammad Asad, El Mensaje del Corán, Dar al-Andalus LTD, Gibraltar, Gibraltar, p- 484 (pie de página 106) 1984 .

Cuadro 3. Catástrofe (El Diluvio)

Referencias para el Cuadro 3

1. Walker, T.B., The pitch for Noah’s Ark, Creation 7(1):20, 1984. Muhammad Asad, The Message of The Qur’ân, Dar al-Andalus Ltd, Gibraltar, p. 877 (footnote 21), 1984.

Se llama Riva, sus padres son los dueños de una cadena de supermercados europea y su familia ocupa uno de los primeros lugares entre las mayores fortunas del mundo, pero ella está acá, en esta prisión de locos. Conozco bien a su enfermero, un gallego redondo y bonachón como un Sancho Panza, que se queja siempre que no consigue las novelas de J.J. Benitez y me aconseja que nuestra biblioteca debería hacerlas lectura oficial para los pacientes. Gonzalo Cabreira, que así se llama, me cuenta que Riva ha sido ingresada con un diagnostico oficial de "autismo agudo"; yo le pregunto el por qué siempre camina de espaldas y sólo mira a la gente a través de un espejo que utiliza como retrovisor. Pero, Gonzalo no lo sabe a ciencia cierta, parece ser que un día sorprendió a su novio prestandole servicios pederastas a su propio padre. Después de un intento de suicidio había dejado de hablar y sus padres la habían conducido a este lugar, por lo menos durante las vacaciones. El novio, ejecutivo de la empresa de los padres, dejo de visitarla a pedido del psiquiatra, pues Riva caía presa de convulsiones cuando se acercaba la hora de las visitas.

Yo siento que hay algo más, quizá haya vasos comunicantes entre su locura y la mía. Lo cierto es que mirarla, incluso tan sólo desde lejos, me produce una enorme tranquilidad y sosiego, como si su respiración pausada me ayiudara a redescubrir una nueva mirada sobre las cosas.

No he escrito hoy nada que se parezca a un apunte biográfico para mi psiquiatra, he notado que ha escrito en su cuaderno de notas "blogoterapia" entre comillas.

¿Es ésto lo que hago?, ¿es lo que hacéis vosotros?. Escribir para desconocidos para no volveros locos o recobrar la cordura perdida.

Psiquiatria